认识的量词飞跃专题——飞跃的无限性

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　　认识具有反复性，认识也具有无限性。
　　我们讲了什么是认识的反复性，认识的反复性是指人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。
　　而认识的无限性是指：由于客观世界是无限发展的，因而人类认识的发展也是无止境的，它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环，它在形式上是循环往复，在实质上是前进上升。
　　我们知道事物是不断变化发展的，这里需要回忆两个知识点：第一，事物都是一个发展的过程，物质都是不断变化发展的。第二，物质决定意识，实践决定认识。由于事物是不断变化发展的，而我们的认识又是来自于实践，意识来自于物质，所以，我们的认识必然具有无限性，不断地向前发展。
　　比如我们生活中有很多的成语和俗语，可以举例，比如士别三日当刮目相看，又比如莫欺少年穷，我们在考试当中大可以出这么一道题：
　　吕蒙原是一介武夫，经孙权劝学后，渐有学识，鲁肃称之士别三日，“非复吴下阿蒙”。现以“士别三日”形容大有长进、焕然一新，即更刮目相待。这原是吕蒙回答鲁肃的话，后以形容对人重视，另眼相待。通过上述材料，我们可以得到的启示是：
　　A， 事物的发展由人的认识决定。
　　B， 人的认识具有无限性。
　　C， 世界上只有绝对运动，没有相对静止。
　　D， 做人要不断学习。
　　我们可以看到，答案明显选择的是B。
　　认识运动的反复性和无限性决定了主观和客观、认识和实践的统一是具体的历史的。也就是说，人们的认识和客观过程的符合是在一定的具体历史条件下的符合，是在社会实践发展的一定的具体历史阶段上的符合。人们的认识超越于或落后于客观实践的发展阶段，都是离开了主观和客观。比如我们在对待国际问题，中国的发展问题时，必须要做到与时俱进，用发展的，历史的眼光看待这些问题，要看到，我们对一些事的认识，必须要不断地自我改善。
　　认识和实践的具体的历史的统一，这常常是“左”的或右的错误的认识论根源。　　
　　　　(本文作者为中公考研政治辅导名师)