2019考研翻译硕士百科知识3

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    1.儒学：所谓“儒”，最早是在奴隶主贵族中掌管道德教化、音乐礼仪的官员，如巫、史、祝、卜等。后来，这些人在社会变动中逐渐分化，流落到民间。有的为诸侯执掌礼仪，成为“君子儒”;有的则只能替人办理丧葬祭礼，成为“小人儒”。由于这些人熟悉“诗书礼乐”，待人“温文尔雅”，其学问和道德都高于常人。到孔子出现后，因其弟子众多，影响扩大，“儒”就成了孔门弟子的专称，由孔子创立的学说被称为“儒学“。后经孟子、荀子等人继承和发展，成为春秋战国时期影响最
大的思想流派。到汉武帝时，儒家被推上独尊地位，指导中国社会生活达数千年。
    2.哲学特性说：是冯友兰先生关于中国文化内在特点的看法。他认为，中国文化具有以儒学为主导因素的哲学特性，儒学提供了丰富的人生智慧，凝结成中华民族特有的心理素质，塑造了中国传统农民和知识分子的特殊性格。
    3.美学特性说：是李泽厚先生关于中国文化内在特点的看法。他认为，中国文化的传统是社会政治哲学始终占主导地位，并且同兵、农、医、艺四大实用文化联系密切，它的哲学追求是美感和乐感，而不是苦感和罪感。
    4.伦理特性说：是梁漱溟先生关于中国文化内在特点的看法。他认为，中国文化以人伦关系为基本，讲究父慈子孝、兄友弟恭、君贤臣忠等等，追求群体互助，同西方世界的“个人本位”和“自我重心”很不相同。
    5.宗教特性说：是任继愈先生关于中国文化内在特点的看法。他认为，中国文化是儒释道三教合一，儒学以及后来的宋明理学在实质上都是宗教。儒释道三教合一的思潮构成了唐宋以后直到鸦片战争前后近千年的宗教史和思想史。
    6.乐府：汉代独尊儒术，注重诗教，专门设立“乐府”，负责采集民歌，编制乐章，整理外来乐曲，以至后来把乐府搜集来的歌词统称为“乐府诗”，以后又把魏晋六朝及至隋唐时代可以入乐的诗歌和模仿乐府古题的作品也称为“乐府诗”。