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2014考研政治思修主客观题七大考点:主观题

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发表于 2016-7-14 10:19:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
  主观题部分
      考点6 理想信念、人生价值
      结合材料回答问题:
      材料1
      吴孟超,2005年度国家最高科学技术奖获得者,2011年度感动中国人物,著名肝胆外科专家。擅长疾病肝胆疾病的各种外科手术治疗,尤其擅长肝癌、肝血管瘤等疾病的外科手术治疗,被誉为“中国肝胆外科之父”。中国科学院院士,一级教授,博士生导师。2011年5月,中国将17606号小行星命名为“吴孟超星”。
      人们喜欢把吴孟超誉为中国肝脏外科的开拓者和创始人。他身上的荣誉、头衔、职务,可以罗列几页纸。有人问,吴孟超,你拿了那么多第一,拥有那么多头衔,获得那么多荣誉,你这一生值了。吴孟超是这样回答的:“就我的人生来讲,这些东西确实够多了,但是要说‘值’,它究竟值在哪里?我想最重要的是,它凝聚着祖国和人民的需要。作为知识分子,只有把个人的发展与祖国和人民的需要紧紧联系在一起,我们的知识价值、人生价值才会有很好的体现。为人民群众的健康服务,是我入党和从医时作出的承诺!谢谢大家!”
      摘编自中国新闻网
      材料2
      徐本禹,来自山东聊城一个贫困的农村家庭,2003年毕业于华中农业大学,是一位充满理想并将理想付诸行动的当代青年。
      2003年初他考取了本校的硕士研究生,前途一片光明。然而,2003年4月16日,徐本禹却做出了让所有人大吃一惊的决定:放弃攻读研究生的机会,去贵州一个贫困山区义务支教。不久,一支由5人组成的支教队成立了,徐本禹是负责人。7月初,徐本禹和同学一起带着募捐到的三大箱衣服、一袋书籍和500元钱前往贵州狗吊岩。狗吊岩几乎是一个封闭的孤岛,不通公路不通电话。晚上,满身乱爬的跳蚤几乎让他们无法入睡,浑身到处被咬的是包。每天一成不变的是玉米和酸菜汤是他们的主食。
      目前已有13个国家的热心人士通过网络了解到徐本禹支教的事迹,并要求资助那里的贫困学生。
      如今,徐本禹正在积极准备实施新的“阳光计划”,他想把单纯的支教行为上升到广义的支援西部层面,为西部地区脱贫致富发挥作用,用他的青春和力量融入到“西部大开发”的宏伟战略中。
      有人这样评价他:“徐本禹没有惊天动地的壮举,他感动中国的根本原因就是:穷且益坚,自强不息;勤奋学习,立志成才;回报社会,勇担责任。”
      中国需要这样的青年来感动。
      摘编自新华网
      请回答:
      (1)结合材料1中吴孟超的事迹,谈谈什么样的人生才是有意义的人生?
      (2)徐本禹的感人事迹对我们正确理解理想实现的教育意义有哪些?
      【参考答案】
      (1)吴孟超的先进事迹既体现出一个人高尚的爱国主义情操、也反映出了个人与祖国和民族的相互依存关系,同时也体现出了奉献社会的高尚的人生价值。
      爱国主义是中华民族精神的核心,爱国主义包含着情感、思想和行为三个方面,只有做到爱国的情感、思想和行为一致的人,才是真正的爱国者。
      个人理想只有同国家的前途、民族的命运相结合,个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益相一致,才是有意义的。社会理想是个人理想的凝聚和升华,代表和反映着人们的共同愿望和根本利益,归根到底要靠全体社会成员的共同努力来实现,并具体体现在每个社会成员为实现个人理想而进行的实践中。
      人生价值包含了自我价值和社会价值两个方面,人生的社会价值和自我价值,既相互区别,又相互联系。人总是生活在社会当中,个体无法脱离社会而存在和发展。一个人的需要能不能从社会中得到满足,在多大程度上得到满足,取决于他的人生活动对社会和他人的贡献,即他的社会价值。吴孟超的事迹,体现了人生的社会价值是实现人生自我价值的基础。
      (2)坚定的信念是实现理想和思想基础,勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径,正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础。
      理想的实现是一个具有长期性、艰巨性和曲折性的过程,原因在于,理想的实现不会一蹴而就、一帆风顺,必然会遇到顺境与逆境,只要善于利用顺境,勇于正视和战胜逆境,远大的理想就一定能够实现。
      考点7 爱国主义
      结合材料回答问题:
      材料1
      98年的人生,让这个名字与国防,与航天,与尊严,与强国富民紧密联系在一起。
      钱学森!他是传奇,他是唯一……
      1955年,钱学森冲破重重阻力,回到魂牵梦绕的祖国。当有人问他为什么回国时,他说:“我为什么要走回归祖国这条道路?我认为道理很简单。鸦片战争近百年来,国人强国梦不息,抗争不断。革命先烈为兴邦,为了炎黄子孙的强国梦,献出了宝贵的生命,血沃中华热土。我个人作为炎黄子孙的一员,只能追随先烈的足迹。在千万般艰险中,探索追求,不顾及其他。再看看共和国的缔造者和建设者们,在百废待兴的贫瘠土地上,顶住国内的贫穷,国外的封锁,经过多少个风风雨雨的春秋,让一个社会主义新中国屹立于世界东方。想到这些,还有什么个人利益不能丢呢?”
      摘编自人民网
      材料2
      当下,作为一种基本价值、道德准则和精神支柱,爱国主义正在受到一些人的批判和嘲弄,必须引起国人的高度警觉。
      中国要实现现代化,必须要对爱国主义这面旗帜形成高度共识。没有爱国主义作为全体中国人的精神支柱,中国就还是一盘散沙。远的比如抗日战争、抗美援朝,近的比如抗击汶川地震、举办北京奥运,若没有中国人民的集体爱国热情,恐怕不会有今天中国屹立于世界。不管在任何时候,爱国主义的伟大旗帜都要高高举起,让爱国主义成为全体国人坚决捍卫的核心价值。在国际博弈中,核心价值同样是核心利益,我们决不能有任何放松和退让。
      摘自《北京日报》,(2012年5月10日)
      材料3
      实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。
      爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量,改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。
      全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神,不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力,永远朝气蓬勃迈向未来。
      摘自习近平《实现中国梦必须弘扬中国精神》
      回答问题:
      (1) 结合材料1,钱学森先生的肺腑之言说明了什么问题?
      (2) 结合材料2与材料3,谈谈如何理解新时期的爱国主义?
      【参考答案】
      (1)钱学森先生的肺腑之言,体现了爱国主义的时代价值:爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱;爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带;爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力;爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉。
      科学知识是无国界的,但科学知识的运用却不可能离开具体的国家;个人的理想如果离开国家和民族就会成为无源之水,无本之木,所以个人的理想要与国家的命运、民族命运相结合。
      社会主义制度的建立,为祖国的繁荣发展提供了可靠的保障,社会主义在中国不是一句空洞的口号,而是集中代表着、体现着、实现着国家,民族和人民的根本利益,所以爱国主义与爱社会主义具有深刻的内在一致性。
      爱国主义不仅是一种情感,一种思想,更是一种行动,钱学森先生恰恰通过实际行动践行了爱国主义。
      (2)第一,要自觉维护国家利益。自觉维护国家利益,主动承担对国家应尽的义务,维护改革发展稳定的大局,树立民族自尊心和自豪感。
      第二,促进民族团结和祖国统一。这是全体中华儿女的共同心愿,是中华民族根本利益所在。
      第三,增强国防观念。国防观念是新时期爱国主义的重要内容,增强国防观念是弘扬爱国主义精神的重要体现,是履行国防义务、关心支持国防和军队建设的必然要求;是大学生提高综合素质、促进自身全面发展的迫切需要。
      第四,以振兴中华为己任。在新历史时期,大学生应当担当起实现中华民族伟大复兴的历史使命,努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行。
      作为当代大学生,弘扬民族精神,既要弘扬中国古代的民族精神,更要大力弘扬和培育近代以来中国人民在争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民共同富裕中形成的伟大民族精神。
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发表于 2016-7-14 10:28:34 | 显示全部楼层
      考点7 公共生活与公共秩序
      结合材料回答问题:
      材料1
      互联网作为一种新的社会形态,其积极意义业已被历史证明。网络社会发展得好,民众可以从中受益;反之,如果网络空间的状态是混乱无序乃至肮脏丑陋的,那么我们非但无法在网上和谐愉快地交往共存,甚至可能威胁现实社会的健康和稳定。
      国家的法治程度高,公民的道德意识强——可以说,这二者的结合符合任何时代、任何社会的愿景。针对近期由网络谣言而导致的一些网络乱象,将实名制作为一种含有法治意义的他律性的管理手段,确属十分必要。但是,我们同样不能偏废对公民道德自律的倡导。而事实上,之前一段时间网络出现造谣传谣的问题,恰恰表明我们社会在自律方面存在一些隐患。
      在这样一个拿着手机就能上网的时代,人的网络行为确实是太“独”了。只要你自己不说,没有人知道你是谁,没有人知道你一秒钟之前浏览过哪个网页。再以网络谣言事件为例,也许正是因为很多人不能做到“慎独”,谣言的传播范围才会不断扩大。正如萧伯纳所说:“每一个人的内心世界都隐藏着一匹脱缰的野马,如果不去勒紧缰绳,时刻都会有大祸降临。”而假若我们每个网民都能以“慎独”为准则,勒紧缰绳,自觉地抵制谣言,主动维护网络舆论环境,那么,甚至我们可以说,是否实名也已经不是问题的关键了。
      网民们,把网络视为自己的家园吧,保护它、关爱它,让污垢无处藏身,让阳光洒遍每一个角落。
      摘自东方网:《自律,净化网络环境之保障》(2012年4月11日)
      材料2
      近日,针对个别网民在网上无端编造、刻意传播所谓“军车进京、北京出事”等谣言及谣言产生的恶劣社会影响,国家多部门重拳出击,对其进行了严厉的打击与整治。根据相关法律法规,北京市公安机关对造谣者依法予以拘留,对有关传谣者进行了教育训诫;国家互联网信息办公室对一批造谣、传谣,疏于管理造成恶劣社会影响的互联网站依法进行了查处。
      依法打击、整治网络谣言是依法治国方略的题中应有之义。目前网络上存在的造谣、传谣现象不仅不符合法律精神,同时也对公共安全造成了危害,属于要依法纠正的范围。在这种情况下,依法打击、整治网络谣言,不仅是执法机关的权利,也是他们必须尽到的责任与义务。
      摘自《光明日报》:《依法治网是依法治国的具体体现》(2012年4月18日)
      请回答:
      (1)结合材料,谈谈网络生活中应当如何加强社会公德自律?
      (2)结合材料,如何理解“依法治网是依法治国的具体体现”?
      【参考答案】
      (1)网络环境是现代社会公共生活的重要内容,因此应当积极倡导网络文明,坚持文明上网,在网络生活中加强社会公德自律,具体如下:
      第一,正确使用网络工具。应当学会利用网络这一先进工具获取知识和信息,使之成为提高自己学习能力的重要工具。
      第二,健康进行网络交往。网络交往要做到诚实无欺,不侮辱、诽谤他人,更不能参与网络色情游戏、赌博等活动。
      第三,自觉避免沉迷网络。长时间沉迷于网络对人的身心健康有极大损害,应当从自己的身心健康发展出发,学会理性对待网络。
      第四,养成网络自律精神。在网络生活中培养自律精神,在缺少外在监督的网络空间里,自觉做到自律而“不逾矩”。
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      (2)依法治国就是广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律规定,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人看法和注意力的改变而改变。
      互联网是社会公共秩序的一部分,通过依法严惩违法者的途径来净化网络空间、维护公共安全与社会稳定,是党和国家积极贯彻依法治国方略的具体体现,是维护法律权威与尊严的必由之路。
      为了促进网络的健康发展,我国制定了《维护互联网安全的决定》等法律法规,更好地做到了促进网络发展与加强监管相结合、信息自由与社会公共利益相结合,真正实现了依法治网与以德治网相结合,构建文明的网络生活秩序。
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