归纳与演绎:最基本的思维方法 |
归纳
|
(从个别到一般):从个别事实中概括出一般原理。
|
演绎
|
(从一般到个别):从一般原理推论出个别结论。
|
客观基础
|
事物本身固有的个性和共性、特殊和普遍的关系。
|
辩证关系
|
归纳是演绎的基础,演绎是归纳的前提。
|
分析与综合:更为深刻的思维方法
|
分析
|
是在思维过程中把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等,对它们分别加以研究,认识事物的各个方面,从中找出基础的部分、本质的方面。
|
综合
|
是把分解出来的不同部分、方面按其客观的次序、结构组成一个整体,从而达到对事物整体的认识。
|
客观基础
|
事物整体与部分、系统与要素之间的关系。
|
辩证关系
|
分析是综合的基础,综合是分析的完成。
|
抽象与具体:辩证思维的高级形式
|
感性具体
|
是感官所得到的生动而具体的知觉表象,是人们认识的起点。
|
抽象
|
通过分析把整体分解成各个部分,区分开必然的、本质的方面和偶然的、现象的方面,从中抽取出各个必然的、本质的因素,以达到对具体事物某一方面本质的认识。
|
理性具体
|
是在抽象的基础上形成的综合,是在感性具体基础上经过思维的分析与综合,达到对事物多方面属性或本质的把握。
|
人对事物的认识过程
|
人对事物的认识经历着从(感性)具体到抽象和从抽象到(理性)具体的过程,对辩证思维而言,重要的是从抽象上升到具体。这是一个以抽象为逻辑起点,通过各种形式的逻辑中介,达到以思维具体为逻辑终点的运行过程。
|
逻辑与历史
|
逻辑
|
指的是理性思维或抽象思维,它以理论的形态反映客观事物的规律性。
|
历史
|
包括两层意思:一是指客观现实的历史发展过程,二是指人类认识的历史发展过程。
|
辩证关系
|
①逻辑与历史是一致的。历史是逻辑的基础,逻辑是历史在理论中的再现。
|
②逻辑与历史包含差异和对立。历史包含偶然因素、次要因素以及迂回曲折的细节,具体而生动。逻辑是“修正过”的历史。
|
辩证思维方法与现代科学思维方法
|
一方面,辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提。
|
另一方面,现代科学思维方法是辩证思维方法的丰富、具体化和精确化。
|
归纳与演绎:最基本的思维方法
|
归纳
|
(从个别到一般):从个别事实中概括出一般原理。
|
演绎
|
(从一般到个别):从一般原理推论出个别结论。
|
客观基础
|
事物本身固有的个性和共性、特殊和普遍的关系。
|
辩证关系
|
归纳是演绎的基础,演绎是归纳的前提。
|
分析与综合:更为深刻的思维方法
|
分析
|
是在思维过程中把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等,对它们分别加以研究,认识事物的各个方面,从中找出基础的部分、本质的方面。
|
综合
|
是把分解出来的不同部分、方面按其客观的次序、结构组成一个整体,从而达到对事物整体的认识。
|
客观基础
|
事物整体与部分、系统与要素之间的关系。
|
辩证关系
|
分析是综合的基础,综合是分析的完成。
|
抽象与具体:辩证思维的高级形式
|
感性具体
|
是感官所得到的生动而具体的知觉表象,是人们认识的起点。
|
抽象
|
通过分析把整体分解成各个部分,区分开必然的、本质的方面和偶然的、现象的方面,从中抽取出各个必然的、本质的因素,以达到对具体事物某一方面本质的认识。
|
理性具体
|
是在抽象的基础上形成的综合,是在感性具体基础上经过思维的分析与综合,达到对事物多方面属性或本质的把握。
|
人对事物的认识过程
|
人对事物的认识经历着从(感性)具体到抽象和从抽象到(理性)具体的过程,对辩证思维而言,重要的是从抽象上升到具体。这是一个以抽象为逻辑起点,通过各种形式的逻辑中介,达到以思维具体为逻辑终点的运行过程。
|
逻辑与历史
|
逻辑
|
指的是理性思维或抽象思维,它以理论的形态反映客观事物的规律性。
|
历史
|
包括两层意思:一是指客观现实的历史发展过程,二是指人类认识的历史发展过程。
|
辩证关系
|
①逻辑与历史是一致的。历史是逻辑的基础,逻辑是历史在理论中的再现。
|
②逻辑与历史包含差异和对立。历史包含偶然因素、次要因素以及迂回曲折的细节,具体而生动。逻辑是“修正过”的历史。
|
辩证思维方法与现代科学思维方法
|
一方面,辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提。
|
另一方面,现代科学思维方法是辩证思维方法的丰富、具体化和精确化。
|