中国传媒大学广电艺考研之名词解释三

考研网

　　人类学纪录片
　　“人类学纪录片”顾名思义，它显然包括两个方面——人类学和纪录片，两者密不可分。但它既不等于人类学的传统文字表达方式，也不等同于人们日常熟悉的纪录片。就内容而言，人类学纪录片是人类学的、理性的，从表述形式来看，人类学纪录片则又是鲜活的、形象的，由此可以说，人类学纪录片是科学成果与艺术形式的完善结合，是纪录片手段用于人类学研究，其纪录片是外在的表现形式，人类学是内在的表述内容，是人类学家研究成果的产物，也是纪录片中的一类特殊类型。“人类学”和“人类学纪录片”都是从西方引入我国的。“人类学”较早，本世纪初就已传入我国，而“人类学纪录片”就很晚了，直到“1985年，当时担任国际影视人类学委员会主席的加拿大蒙特利尔大学埃森·巴列克西教授来我国访问，这个片种才被介绍到我国”。
　　电视文献纪录片
　　文献纪录片是最具有中国特色的影视节目样式，过去的30年，中国文献纪录片忠实地记录了中国改革开放的历史进程。从当今文献纪录片的发展看，文献纪录片的意义不外乎两个方面：向上，挖掘历史真实；向下，记录时代进程。“文献纪录片”指那些具有重大留存价值的，实现了对历史的现实化注解或对现实的历史性记录的非虚构影视作品。从社会文化角度看，文献纪录片具有珍贵的历史资料价值，是民族和国家的影像档案；从电视文化角度讲，文献纪录片的审美价值提升了电视节目的文化品味，从而有助于改善电视内容生产格局。文献纪录片引领了电视纪录片创作的三次GC：（1）上世纪80年代到90年代初，以人文类和争论刑作品为代表的创作GC，如《丝绸之路》《话说长江》（2）世界之交，以“跨世纪”和国家、民族、伟人为视点的创作GC，如《百年中国》《毛泽东》《邓小平》（3）2005年至今，以大型历史类文献作品为代表的创作GC，如《故宫》《再说长江》《大国崛起》
　　电视纪录片的节奏
　　根据电视纪录片节奏在内容与形式上的差异，可以分为内部节奏和外部节奏。内部节奏是指电视纪录片的内容本身表现出的轻重缓急而给受众心里留下的主观感受；外部节奏则是根据电视语言而组织起来的高低、起伏、强弱等有规律的运动变化。外在节奏以内在节奏为依据，内在节奏通过外在节奏来表现，内在节奏与外在节奏的和谐统一构成了电视纪录片的节奏美。
　　革命历史题材剧
　　革命历史题材剧指反映中国共产党领导的革命战争历史，塑造我国老一辈无产阶级革命家光辉形象的电视剧。我国革命历史题材电视剧从80年代中期的《秋白之死》到90年代初期的《宋庆龄和她的姊妹们》再到90年代末新世纪初期的《长征》《中国命运的决战》等，生动地塑造了毛泽东、周恩来、刘少奇等老一辈无产阶级革命家的光辉形象。历史题材电视剧要求尊重历史、实事求是，用唯物史观评价重大历史事件和历史人物。优秀的革命历史题材电视剧形成了“大事不虚，小事不拘“的创作原则，”大事不虚“指科学的反映历史真实，”“小事不拘”指在符合历史的前提下大胆虚构，达到历史真实与艺术真实的辩证统一。
　　军事题材电视剧
　　近年来，军事题材电视剧之所以得到广大观众的青睐，一方面反映了在精神生活领域人们对英雄主义精神的呼唤，在市场经济条件下人们对充满阳刚之气的艺术作品的审美期待；另一方面，是由于军内外电视艺术工作者的勤奋努力，确实推出了一大批高扬爱国主义和革命主义旗帜的优秀作品，并让这一永恒的主题常写常新。优秀军事题材作品的成功首先成功在对军人形象的塑造上。创作者们打破了以往那种“高大全”模式，使人物形象更加贴近观众，更具有鲜活的时代气息。《亮剑》中的李云龙，《激情燃烧的岁月》中的石光荣，《历史的天空》中的姜大牙，《狼毒花》中的常发。

kyfive

　　红色经典
　　红色经典即“红色经典”改编电视剧。一般来讲，红色经典是指以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题，经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱的文学精品。之所以成为“红色经典”，是因为：“红色”意味着这些作品往往与人们坚定的革命理想和豪迈的战斗精神紧密相连，象征着一种深入骨髓的情操；“经典”则意味着这些作品能经得住时间淘洗、具有永恒价值。如《冰山上的来客》《红灯记》《林海雪原》《钢铁是怎样炼成的》
　　※文学名著改编电视剧
　　把文学名著改编成影视作品已经不是一个新鲜的话题，事实上，获奥斯卡金奖的影片85%是来自名著改编的。在中国，将文学名著改编成影视作品，也不是近些年来才有的事。早在20世纪30年代，茅盾的著名小说《春蚕》便被改编成电影。新中国成立以后，则有更多的现代经典小说被搬上银幕；80年代以后，将文学名著改编成电视剧，已经成为电视剧创作的重要途径之一。如四大古典经典名著改编系列。总之，经典的改编重要的在精髓，尊重观众的原版意识和长期形成的共识，不看可随意解读。
　　※现实题材电视剧
　　现实题材电视剧以其厚实而凝重的社会历史生活内蕴；鲜活生动而独具魂魄的时代人物塑造和人性礼赞；荡涤灵魂和澡雪精神的审美理想和价值诉求受到广大观众的热烈欢迎。2010年反映现实生活题材的电视剧成为了电视荧屏独特的一道景观。《老大的幸福》《媳妇的美好时代》《张小五的春天》等等一大批以社会生活为背景反应当代人思想感情和社会变迁的现实题材电视剧受到了追捧。历史的厚重性与时代的宽广性是现实题材电视剧创作的主要特征。原因剖析：现实题材剧中又以都市情感和家庭伦理剧这两句最贴合观众的生活；从电子媒介看，电视这一媒介的家庭接受形式在某一程度上决定了观众的取舍，以家庭情感为主线的剧情与表现日常生活题材给观众带来一份亲切感，从而产生共鸣；从文化审美的角度看，都市情感家庭伦理剧的热播反映了中国传统审美心理的积淀；从价值取向看，都市情感家庭伦理剧贴近生活，贴近民众。
　　电视栏目剧
　　栏目剧是一种崭新的节目形式。从内容看，着眼于日常生活中与普通观众的生活紧密相关的婚姻家庭、伦理道德、世态人情、经济纠纷等社会问题；从形式上，都强调以短剧的形式真实再现生活场景，揭示社会问题；在表现与叙事风格上则各有各的艺术追求。栏目剧试图以一种更加艺术化的方式演绎发生在身边的故事，于是，栏目剧兼具事件的真实性与叙事的艺术性，从而更易于为观众接受。

　　脱口秀（电视谈话节目）

kythree

　　“脱口秀”即电视谈话节目，最早源自美国，指在节目中主持人通常不事先备稿，讲究脱口而出、临场发挥。起初主要是针对社会热点发表评论，后来出现了不谈政治、轻松聊天的娱乐型“脱口秀”节目。我国最早的电视谈话节目是上世纪90年代初上海东方电视台推出的《东方直播室》，而真正鼻祖是1996年3月16日正式开播的《实话实说》节目。之后，央视二套、三套相继推出了《对话》和《艺术人生》，在全国各地引起巨大反响。我们将“电视谈话节目”定义为：以面对面人际传播方式，通过电视媒介再现或还原日常谈话状态的一种节目形态，通常由主持人、嘉宾（有时还有现场观众）在演播现场围绕话题或个案展开即兴、双向、平等的交流，它本质上属于大众传播活动。
　　人文关怀
　　所谓人文关怀就是我们通常所说的人文精神，从哲学层面上讲，它是对人的生存价值、生存意义以及对人类命运和前途的终极关怀。有学者进行了较好的概括：人文精神是对人的存在的思考；是对人的价值、人的生存意义的关注；是对人类命运、人类痛苦与解脱的思考与探索。人文精神更多属于人的终极关怀，显示了人的终极价值。从节目选题来看，节目选题应该符合当前的社会背景；在主持人设计上，要求主持人和嘉宾做情感的沟通及心灵的交流；综合运用多种电视手段打造现场；意见的差异性和表达的多样性是电视谈话节目的人际交流特性的魅力所在，也是人文关怀的一个具体表现。
　　※电视购物节目
　　电视购物节目是生活服务类节目中的一种特殊形态，形成了一种相对独立的产业链。其主要功用是直接销售商品，一般以频道整体形象作为品牌标识。国内电视媒体近年涌现的东方CJ、快乐购、好易购等电视购物平台，除了快乐购是数字频道外，其他的由于受各种因素制约，还没有发展成为独立的专业化频道。
　　对象性电视节目
　　对象性电视节目是指向特定对象播出，并侧重表现特定范畴的一种节目形态。对象性电视节目也是电视节目从广播向窄播发展过程中出现的节目形式。对象性电视节目一般根据观众的年龄、性别、职业及其他方面的特点分别设置。依据年龄特征可以设置针对少年儿童的《大风车》节目，面对老年人的《夕阳红》节目。分众化、小众化、个性化已经成为电视这一现代传媒的观众特征，要想做好针对不同的观众特征而开办的对象性电视节目，对节目进行深入细致地研究和准确定位就显得异常重要。