四川大学新闻与传播专业硕士入学考试模拟试题

考研网

　　科目一：新闻与传播专业基础
　　一、名词解释(每题5分，共30分)
　　1.保罗·拉扎斯菲尔德
　　2.史量才
　　3.5W模式
　　4.文化产业
　　5.媒介形象
　　6.媒介融合
　　二、简答题(每题10分，共50分)
　　1.简要叙述梁启超的办报思想及其影响。
　　2.简要叙述约翰·弥尔顿的《论出版自由》。
　　3.简要叙述“使用与满足”的传播理论。
　　4.结合实例，分析微博对于引导舆论的作用。
　　5.以BBC新闻报道丑闻为例，说明失实报道对媒介新闻公信力的伤害。
　　三、研究设计(本题10分)
　　请按照定量研究的思路，对课题：“国民阅读倾向”进行研究的前期设计，设计需要包括具体的研究方法、研究假设、抽样方案、主要变量及其层次等内容，要求：相关设计要合理、具有可操作性。
　　四、材料分析题(本题20分)
　　材料一 2009年，美国大片《2012》为观众们描绘了一幅地球如何毁灭的可怕场景：火山爆发、大陆碎裂，外星球向地球急冲而来，城市在燃烧，海啸卷起一艘航空母舰直接拍到白宫南草坪上。2012已经来了，电影《2012》中的种种毁灭场景真的会出现吗?
　　其实在西方还有很多网站、夜间广播节目、图书在宣传2012世界末日的“学说”。根据他们的说法，按照曾经居住在墨西哥和危地马拉的玛雅人编制的历法，太阳系正沿着一条直线滑向银河系的中心。而地球正处在某个凶猛的行星的轨道上，像一只保龄球的木瓶一样，已经无法逃过被击倒的命运了。
　　既然事情是从玛雅历法而来，那么，我们就来看看玛雅历法是如何描述2012年的。在这份历法上，2012年的12月21日显示为一长串“0”，就像汽车里程计归零了一样。这是不是表明有什么灾难会发生?其实，这在玛雅历法中表示第13个巴克顿期的结束，而不是人类文明的结束。
　　其实关于世界末日的说法，很可能来自基督教中的“末日审判”情结。既然有末日审判，那么就必须存在一个所谓的世界末日。虽然任何基督教的教义都没有给出世界末日的精确时刻，但这并不能阻止好事者们去追寻这个数字，尤其是那些对现实世界心怀不满的人们。
　　——来源：搜狐新闻2012年9月26日报道(节选)
　　材料二 “世界末日”连黑3天 四川部分地区蜡烛脱销
　　海口网12月7日消息 谣传12月21日连黑3天，据几十名当地人反映，他们是在街上、牌桌上、大巴车上等地点，与人闲聊时听到这种说法的……
　　天文专家均表示：只要有点科学常识的人都应该知道，地球不可能出现连续3天昏天黑地的情况。
　　“2012年12月21日(冬至)，地球将会有连续3天的黑夜。”近日，这个流言在民间不断发酵。12月4日，是双流县九江镇的“赶场天”，一些听信流言的市民在集市上疯狂抢购白蜡烛和火柴，造成白蜡烛脱销。
　　记者现场调查得知，传言一个星期前就出现了，在双流的街头巷尾以口口相传的方式不断扩散，并演化出各种版本。
　　昨日，记者就此事采访了多名天文专家，他们均表示：2012年12月21日，地球不可能出现连续3天黑夜的情况。请市民不要听信谣言。
　　12月4日，是双流县九江街道的“赶场天”。在通江社区街上，几个卖蜡烛、火柴的摊点异常热闹。当地人黄钊海亲眼目睹，不断有人到蜡烛摊上抢购白蜡烛，一买就是好几包。同时，买火柴的人也比平时多了几倍。
　　“卖蜡烛的十件十件地打散了卖，不断有人来买，好几个摊上的白蜡烛都卖光了。”黄钊海回忆，买蜡烛、火柴的以老年人居多，还有人从其他街道赶过来买蜡烛和火柴，说冬至日之后会有连续3天的黑夜，所以提前准备。
　　——摘自海口网，12月7日报道(节选)
　　材料三 【今天下午3点14分35秒 北京时间的“世界末日”】2012年12月21日是玛雅历法终结之日，也就是所谓的“世界末日”。而由于时差，北京时间21日下午3点14分35秒，中国才进入"世界末日"。有网友调侃道：“这个时间好，至少股市已收盘，还能看看是赚是赔。”今天下午3点14分35秒，你会做什么?
　　——摘自某微博内容
　　(1)结合上述材料，你如何看待谣言的危害?(6分)
　　(2)材料二使用了哪种采访形式和写作体裁?(4分)(本题只需写明名称即可，无需进行深入分析)
　　(3)结合材料三和实例，请你分析微博在传播此事件中呈现的特点。(10分)
　　五、论述题(每题20分，共40分)
　　1.尼尔·波兹曼认为，当前我们处于技术垄断时代，在这个时代一切文化形式向技术臣服。你如何看待这个观点，并谈谈媒介技术对整个社会发展产生了怎样的影响?(要求：请结合某一项媒介技术进行谈论)
　　2.试论在当前的传媒环境下，新闻专业主义未来的发展趋势。

kyfour

　　科目二：新闻与传播专业综合能力
　　一、名词解释(每题5分，共20分)
　　1.色温 2.倒金字塔结构
　　3.媒介事件 4.Wi-Fi
　　二、简答题(每题10分，共50分)
　　1.你如何看待社会化媒体在当前社会发展中的作用?
　　2.请列举至少三个新闻评论类型的电视节目，并简要叙述电视新闻评论的主要类型和作用。
　　3.你如何看待广告创意对广告传播效果的影响?(请结合实例分析)
　　4.结合当前的媒介环境，分析新闻图片的传播渠道变化及其带来的影响。
　　5.根据CNNIC最新调查数据显示，手机已经超越电脑成为人们上网最为主要的硬件设施，请问：手机媒体在信息传播过程中的利弊。
　　三、论述题(共30分)
　　1.结合实例，论述版权/产权对文化产业发展的重要性。(15分)
　　2.媒介话语一直被看作是媒介是否代表民意的重要标准。请结合实例分析传统媒体和新媒体之间，媒介话语表现的异同。(20分)
　　四、业务实践题(共2题，共45分)
　　1.请阅读下面的信息，完成后面的题目。(20分)
　　12月19日，贵州毕节的多个垃圾箱因喷12字警示标语——“严禁人畜入内，违者责任自负”，引发网民热议。标语落款是“七星关区何官屯镇人民政府”。当日，区政府就不当标语展开调查，何官屯镇镇长在微博道歉。
　　亡羊之后，当思补牢。5名流浪儿童的非正常死亡，虽是个案，但投射出现实治理的某些缺角。按理说，悲剧过后，认真反思、汲取教训，应是公共部门自觉性的责任践履。“祸患常积于忽微”，填补责任空格，延伸关怀触角，才是对亡童的告慰，才能避免重蹈覆辙。
　　只可惜，在垃圾箱喷冷血警示语之举，非但难言“善后”，反而以卸责作法，构成了对民众悲悯心的第二次伤害。如果说，在悲剧后，毕节当地启动对流浪儿的救助，是种事后纠错，尚能体现出弥补诚意，那么喷不当标语，无疑与这反思的思维向度背道而驰。
　　“严禁人畜入内，违者责任自负”，仅从字面看来，就不难读出冷漠意味：首先，“人畜”并列，若作负面解读，俨然跟“××与狗不得入内”式表述如出一辙。新华社就发表微评《把人当畜牲的干部是什么》，质问道：把流浪者跟牲畜并列，内心要多么寒冷、黑暗，才能说出这样的昏话?
　　更为重要的是，把“禁入垃圾箱”当成规避悲剧的药方，是归因上的混乱，是反思毫无深度的表露。
　　亡童之悲，固然因发生地在脏乱的“垃圾箱”，而增添了悲怆色彩;表面上看，是垃圾箱的偏狭，加剧了“生火中毒”的可能，可归根结底，其罪魁祸首无关垃圾箱。
　　对入垃圾箱避寒“设防”，也是本末倒置。试想，就算垃圾箱不准进，流浪者就不能钻进桥洞?
　　纾解流浪者的生存困境，重在救济，须给他们温暖的庇身之所。否则，就算把垃圾箱、桥洞等全“戒严”了，也无济于事，甚至会让事态恶化，将其逼得无喘息之地。只有将他们纳入到保障网络中，尤其是岁暮寒冬，以制度温情为其送暖，既着眼于常态化救济的完善，也注重在“最后一米”的紧急救助，才能消解他们的生存隐忧。
　　(1)请用不多于100字的篇幅，复述作者的观点，并为本文添加一个单一式标题，要求：标题能够展现文章观点。(10分)
　　(2)假如你是一名记者，如果有机会针对此事件采访到某法律专家，请你写出你认为最值得提出的两个问题。(5分)
　　(3)用不多于100字的篇幅陈述你对此事件的看法。(5分)
　　2.请阅读下面的信息，写一篇不少于500字的新闻评论，题目自拟。(25分)
　　“不和谐”的伦敦奥运会开幕式(节选)
　　北京时间7月28日凌晨，2012伦敦奥运会正式拉开大幕，开幕式永远都是每届奥运会的门脸，不过这次的伦敦奥运会的“脸”上却出现了太多让人惊讶的精彩“表情”。
　　“和谐最高”，不管在哪个国家这都是一条永远不变的真理，可在奥运会这样盛大的世界性赛事开幕式中，英国人却将太多太多"不和谐"的元素加入其中。比如曾被认为“引人吸毒”的《猜火车》，比如曾遭禁播的宣扬"无政府主义"的歌曲，英国人在文化上，历史上都用这样的方式展现出了他们独一无二的包容性，或许这，才是本届伦敦奥运会上最大的亮点，没有之一吧。
　　NO1：包容争议文化
　　丹尼-博伊尔，1956年10月21日出生于英国曼彻斯特，现年55岁，他曾靠《贫民窟的百万富翁》获得第81届奥斯卡最佳导演奖，也是是本届奥运会开幕式的导演，但在博伊尔的导演生涯中，更为人熟知的是另一部电影--《迷幻火车》(又译《猜火车》)，这部电影讲述了讲述了一群爱丁堡的海洛因瘾君子的生活，在当时一度饱受争议，被认为是"引人吸毒"的影片。选择这样的一位导演来执导奥运会开幕式，敦伦奥组委显然承担了足够大的压力，而且在本届开幕式上，《猜火车》的片段也出现其中，争议性的文化，这是英国整个文化发展史中极为重要的组成部分，这样的争议不仅仅来自电影，还有成为本次开幕式最重要组成部分的短剧和音乐。
　　NO2：包容负面历史
　　对于文化，本次奥运会开幕式已经展现出了足够大的包容性，那么历史呢?英国人的度量也不含糊，正如观众们看到的，开幕式第一幕是在一片宁静祥和的田园风光中展开，但短短十几分钟过后，工业革命时期的环境污染，大萧条时期的苦难鳞次栉比出现在绿意盎然的"奇幻岛"上。美丽的岛屿被散发着浓烟的工厂取代，农户们被逐出家园，各行各业，满身油污的工人们成为主角，从18世纪80年代开始的几十年时间里，英国人因为工业革命的到来成为"世界工厂"，一度掌握了工业、航海、贸易等各行各业的霸权地位，但随之而来的却是伦敦上空经久不散的黑烟，以及随后长时间的产业萧条，关于这些，英国人没有半点回避，而是真实的重现了历史，他们甚至在开幕式里重现了1936年200多名史称"加罗十字军"的来自英格兰东北部的工人徒步到伦敦议会大楼抗议的经典镜头。
　　NO3：包容性取向、种族
　　自得到2012年奥运会举办权以来，伦敦这座城市就一直在为今天做着积极的准备，这些准备工作中包括场馆，运动员训练、接待，但也包含了一些让人大吃一惊的东西。2008年北京奥运会闭幕式上，"伦敦8分钟"就曾给人眼前一亮的感觉，当时最大的亮点莫过于在现场等待伦敦标志性双层汽车的各色人群，本次奥运会包容性由此已经可见一斑。同时在2010年，伦敦奥组委宣布发行了六个系列新徽章，它们分别代表这信仰、年龄、残障、性别、种族和性取向，奥组委此举无疑传达和倡导了社会多元化和包容性。去年年底，伦敦奥委会还开办了同性恋骄傲主题活动馆，该馆将是伦敦奥运会设立的最大规模主题活动馆之一，也是夏季奥运会历史上第一个同性恋骄傲主题馆，什么叫做真正的包容?本次伦敦奥运会给出最好的回答，而联想到英国这个国家的包容特质，这一点至少很多英国人是不会感到吃惊的了。