2016考研政治混淆点辨析：联系、发展及规律

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　　第三章 世界的联系、发展及其规律
　　2. 广州人在饮食上喜欢追求新异，对菜肴的名称更是讲究。前几年桌桌流行“发财”(发菜——一种黑绿色藻类植物，没有特殊的食用价值，但对环境保护影响巨大)，现在则是逢酒席必上“生财”(生菜)。吃发菜以求“发财”，吃生菜以求“生财”，从哲学上看这种做法否定了
　　A.事物的联系是普遍的 B.事物的联系是现实的、具体的
　　C.普遍联系是通过“中介”实现的 D.事物的联系的多样性
　　3. 认为“人与人的心灵可以跨越遥远的距离发生感应”，甚至相信“意念移物”，这是：
　　A.承认联系的普遍性与客观性的辩证观点 B.承认一切皆有可能的可知论观点
　　C.宣称虚幻联系的唯心主义观点
　　D.宣称人与人之间、人与物之间存在神秘力量的客观唯心主义观点
　　[命题分析] 这两题考查的知识点是：联系的客观性。
　　联系可以分为客观联系和主观联系两种基本类型。客观联系又称联系的客观性，是指联系是客观事物本身固有的联系，是事物原有的本性，它不以人的意志为转移。主观联系是指人们从某种特定的主观愿望和目的出发，对客观事物之间的联系所做的人为改变和主观臆想。唯物辩证法要求从客观联系出发，依据客观事物本身固有的联系认识客观事物，反对用主观臆想的联系代替客观事物本来的联系。
　　联系是客观的，因为世界上一切事物和现象的相互联系均根源于世界物质的统一性。就事物的联系与人的实践关系来说，事物的自在联系是靠人去揭示的，事物的人为联系是靠人去建立的。事物中的机械、物理、化学、生物等等的自在联系在人产生之前就存在于物质世界，它们不以人的意志为转移，但人类在实践活动中逐步地不断深入地把它们揭示了出来。事物中人为联系的建立则体现出人类实践的能动性，使自然在人为的联系中变成一个“人化”的自然。当然事物的人为联系只有反映了客观的联系时才具有真实性，并经过实践这一客观的物质活动才能转化为现实性。可见，这种事物中的自在联系和人为联系都是客观的，并不是一种主观联系。
　　这两题中的联系都不是对客观的反映，并不能转化为现实，只是人们依据主观愿望，主观臆想创造出的联系，并不具有真实性，是错误的观点。2题的正确答案是B。3题的正确答案是C。
　　6. 普遍联系是唯物辩证法的第一个总特征，唯物辩证法所理解的联系是指以：
　　A.事物的运动为前提的 B.事物的共性为前提的
　　C.事物的对立统一为前提的 D.事物间的确定界限为前提的
　　7. “事物之间的联系是以承认事物之间的确定界限为前提的”，这是指：
　　A.事物的联系总是在一定条件下的联系 B.事物的联系是以条件、地点和时间为转移的
　　C.事物的联系是通过自身体现出来的联系 D.联系是相互区别的具体事物、现象之间的联系
　　[命题分析] 这两题考查的知识点是：事物间相互联系和相互区别的关系。
　　事物之间的相互联系和相互区别是互为前提的。唯物辩证法在肯定事物的普遍联系时，并不否认事物之间的相互区别，而恰恰是以承认事物的区别为前提的。如果否认区别，事物之间只是混沌一团，就说不清是什么东西和什么东西相联系，也就无所谓联系。唯物辩证法要求在有区别的本质之间看到它们所固有的联系，又在有联系的东西之间看到它们的区别。如果只见区别不见联系，就会把本来有联系的事物割裂开来，陷入绝对主义;如果只见联系不见区别，就会抹煞事物的质的界限，把所谓普遍联系歪曲为“此亦彼也，彼亦此也”。陷入相对主义。两题的正确答案都是D选项。