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2012考研专业课历史学讲义:春秋战国

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发表于 2016-7-4 12:14:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
 第三章  春秋战国
  自公元前770至前221年是我国历史上的春秋战国时期,亦即东周时期。“春秋”的名称取自于当时鲁国的史书《春秋》。史学界一般将春秋的上限定在周平王迁都洛邑(今河南洛阳),春秋即公元前770年至前477年,战国时期则指从公元前476年至前221年。历经550年的春秋、战国,从统一走向分裂,由兼并再度统一,是当时历史发展的总趋势。社会变革异常激烈是这一历史时期的明显时代特征。在经济领域中,铁器的使用。牛耕的推广,使得生产力迅速提高,土地私有制发展起来。战国时期商品交换经济繁荣,开始使用铸币,出现了最早的工商业城市。在政治领域中,以血缘关系为纽带的宗法分封制逐渐失去其社会支配作用,代之而起的是以国王为中心的郡县制。官僚制度逐渐替代了世卿世禄制度。战国变法运动摧毁了以往由宗法贵族垄断经济政治军事权力的格局。在意识形态领域中,出现了我国历史上第一个黄金时代。新的观念迭出,学在官府的局面被打破,学者竞相树立学说,出现了前所未有的“百家争鸣”的新气象。
  本章的主要知识点:春秋五霸和战国七雄、春秋战国的经济发展与社会变动、春秋战国的改革与变法、春秋战国的思想与文化。这一时期的社会变化是其重点,包括生产力与生产关系、社会阶层、思想文化等诸多方面。可能出现史料分析题和简答题。
  需要掌握的理论问题:生产力与生产关系,中国历史上分裂与统一的辩证关系。
  需要掌握的名词解释:城濮之战、三家分晋、初税亩、上计、稷下学宫、长平之战、五经三传、《春秋》、《左传》、《战国策》。
  一、春秋五霸与战国七雄
  (一)春秋五霸
  1.人物:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王被称为“春秋五霸”。
  齐桓公任用管仲为相,促进国家的统一,最先成为霸主。公元前685年即位以来。他在政治、经济上作了一系列改革,再加上齐国地近渤海,有山海渔田之利,齐国很快强大起来。齐桓公采用管仲的意见,打出“尊王攘夷”的旗号,即在尊重周王室的名义下,团结其他诸侯,抗击威胁中原的周边少数民族,还出兵阻挡北上的南方强国楚,在诸侯国中树立了威信。后来,齐桓公召集诸侯国在葵丘会盟,周王室也派人参加,正式承认了齐桓公的霸主地位。
  晋文公:公元前633年,楚成王率领楚、郑、陈等国军队围攻宋国都城商丘(今河南商丘县南)。宋国派人到晋国求救。晋文公采纳了部下的正确意见,楚国令尹发兵进攻晋军。晋文公为了避开楚军的锋芒和报答在晋国内乱逃亡在外时楚王的殷勤接待,命令部队向后撤退九十里。晋军“退避三舍”,后撤到卫国的城濮(今山东省憋县)。城濮离晋国比较近,补给供应很方便,又便于会合齐、秦、宋等盟国军队,集中兵力。公元前632年4月, 晋楚两军开始决战。晋军诱敌深入,楚军陷入重围,全部被歼。城濮之战创造了在军事上先退让一步,后发制人的著名战例。此后,晋文公请来周襄王,在践土(今河南广武)和诸侯会盟。晋文公成了中原霸主。
  宋襄公:周襄王十三年(公元前六三九年)春,宋、齐、楚三国国君相聚在齐国的鹿地。宋襄公一开始就以盟主的身份自居,认为自己是这次会议的发起人,同时又认为自己的爵位也比楚、齐国君高,盟主非己莫属。但是楚成王令楚兵把宋襄公拘押起来,然后指挥五百乘大军浩浩荡荡杀奔宋国。最后宋襄公被楚国抓走后又放掉。急功近利,空讲仁义是他失败的地方,但讲信用而以仁义待人,却使他位列春秋五霸之一。不过有名无实,不能算真正的霸主。
  楚庄王:齐国称霸时,楚国因受齐国抑制停止北进,转而向东吞并了一些小国,国力强盛。齐国衰落后,楚国便向北扩张与晋国争霸。公元前598年,楚庄王率军在邲(今河南郑州)与晋军大战,打败晋军。中原各国背晋向楚,楚庄王又成为中原霸主。
  秦穆公:晋国称霸的时候,西部的秦国也强大起来。秦穆公企图向东争霸中原,但由于向东的通路为晋所阻,便向西吞并十几个小国,在函谷关以西一带称霸,史称“称霸西戎”。
  2.原因:由于经济的发展,周天子失去了对天下的控制,这是诸侯争霸出现的前提。一些诸侯国家先后进行改革,变法改变了剥削方式,政治、经济发展不平衡,导致了弱肉强食的争霸局面。戎狄蛮夷等少数民族进入中原,为诸侯争霸提供了可乘之机。
  3.实质:诸侯争霸,是奴隶制接近衰亡的反映。
  4.性质:封建性的兼并战争。尊王攘夷的口号,虽具有维护奴隶制秩序的含义,但他们的真实目的是利用这一口号作为扩张领土和掠夺财富的手段。
  5.意义:春秋时代的诸侯争霸,对社会有很大影响。主要反映在:加深了劳动人民的痛苦,加重了劳动人民的负担;在客观上形成了地区性的统一,促进了民族融合,加速了奴隶制的瓦解与封建制因素的增长。
  (二)战国七雄
  1.战国七雄名称:齐、魏、赵、韩、秦、楚、燕七国,被称为战国七雄。
  2.合纵与连横:所谓“合纵”,就是关东各国为了抗拒秦国,组成军事联盟,秦为了拆散各国的联合,破坏“合纵”,以便于各个击破,采取“远交近攻”,政策称为“连横”。由于各国的矛盾错综复杂,合纵和连横并不十分稳固。公元前298年,齐与韩、魏合纵攻秦,一直攻入函谷关,相持三年,迫使秦国割地求和,韩、魏收回了被秦侵占的一部分领土,齐在东方声威大震。
  3.赵国的灭亡:赵武灵王 “胡服骑射”后,赵国成为北方大国,是唯一能够勉强与秦相抗衡的国家。长平之战后,赵国由强转弱,这是战国历史上规模最大的一次战役。公元前262年,秦国大将白起攻打长平,赵国派老将廉颇带大军固守,双方相持三年,不分胜负。公元前260年,赵王中秦反间计,改用空谈兵法的赵括代替廉颇,赵括向秦军大举进攻。白起运用迂回战术大败赵军,并将战俘40多万坑杀。秦国势力更加强大。
  二、春秋战国经济发展与社会变动
  (一)春秋战国经济发展
  春秋时期,铁器的使用逐渐增多,冶铁技术有了明显进步,牛耕也用于农业生产,极大地提高了生产效率。劳动工具的改进,促进了水利灌溉事业的发展,子产在郑国开挖的沟渠,孙叔敖在楚国修建的芍坡,都取得了显著成效,当时还出现了专门的灌溉工具“桔槔”。农业生产水平提高,剩余产品有所增加,为小土地私有制的出现提供了条件,以一家一户为生产单位的封建经济开始产生。封建生产关系形成的另一个条件是井田制的破坏。此时的井田制已是“公田不治”而“私田”的数量却急剧增加,争田夺土的事件史不绝书,井田制日趋解体,土地私有权得到事实上的承认。到春秋末期,土地买卖公然进行。封建地主与农民两个新兴阶级成长起来,农奴也大量出现。这时的赋税制度发生了变化。公元前594年,鲁国实行“初税亩”,对公私土地一律按亩征税,公田和私田在实际上的差别被取消了。这表明鲁国正式宣布废除井田制,承认私田的合法存在。其后,其他诸侯国也进行了改革,土地私有化成为不可阻挡的趋势,其结果是加速了奴隶制的瓦解和封建制的形成。春秋时代,受政治形势的影响,地区经济有较大的发展,漆器以楚国最著名,齐国纺织业非常发达,吴越的印纹硬陶达到全盛。新兴的手工业有煮盐、冶铁等,青铜器中诸侯之器增多。春秋初期的工商业仍然掌握在官府手里,中叶以后逐渐向私人经营的方向发展,出现了以生产商品为主的私营手工业和独立个体手工业者。与此同时,官商已不能再垄断贸易,私商势力日益强大,很多诸侯国采取了鼓励贸易的措施,不过商人地位仍然低下。随着商业的发展,出现了金属货币,借贷、高利贷也产生了。商业的发展还促进了都市的兴起。
  战国时期,由于封建制的生产关系代替了奴隶制的生产关系,劳动者的生产积极性有了提高,促使社会经济呈现出繁荣的景象。这时铁农具已经普遍使用,除了牛耕,还开始用马耕田。人们已普遍用人或动物的粪便作为肥料,懂得沤制绿肥,掌握了积肥、施肥的基本技术。当时的主要粮食作物有稷、黍、稻、麦、菽等,种植地域遍布东西南北,农业产量有较大提高。战国时期,各诸侯国都非常重视修筑堤防,开凿运河,兴建农田灌溉工程。魏惠王时先后开凿了大沟和鸿沟。魏文侯时,西门豹治漳水,开渠12道,引漳水灌溉农田,化害为利。战国最著名的水利工程,是秦昭王时蜀郡守李冰主持兴修的都江堰,它变成都平原成为旱涝保收的“天府之国”。关中郑国渠也是一个规模宏大的灌溉工程。战国时期的手工业,有作为农业副业的家庭手工业,以生产布帛为主,只有小部分产品参加商品交换。有独立经营的个体手工业,一般自产自销,生产技术改进较快;有“豪民”经营的大手工业,主要是冶铁业和煮盐业;有官营手工业,主要用来满足统治者的需求,规模很大。手工业生产技术有长足的进步。丝织业已能生产罗、纨、锦、绣、缣等新产品,木器业已有规(圆规)、矩(曲尺)等新工具,还发明了隐栝以矫正木料曲直。战国中期以后,漆器业开始脱离木器业而成为一个独立的手工业部门。找矿和采矿技术有很大进步,战国的琉璃制作质量也有显著提高。战国时期的商人很活跃。普通商人本钱少,人手少,营业极不稳定,是富商大贾鲸吞的对象,但比耕田容易获利。富商大贾则有一定的政治地位,资本雄厚,用伙计、佣保、奴隶作为劳动力,常进行大规模的贩运贸易。有些靠煮盐、冶铁起家的大富豪也兼营商业。历史上有名的富商大贾如白圭、吕不韦等相继出现。由于商业的发展,货币的流通量逐渐增大。当时的货币主要有铜币和金币,式样也很多。战国时期城市迅速发展,列国的都城和郡县的治所都发展成规模不等的城市。当时也出现了一些举世闻名的大城市,如齐国的临淄、燕国的武阳、楚国的郢等。
  (二)春秋战国的社会变动
  经济:井田→小农。西周井田制下,井田中有公田、私田之分。小块私田由每户农民耕种,收获归己,公田则由大家通力合作,收成归国家或贵族。由于生产力的发展,生产关系发生了变化。齐国“相地而衰征”、晋国“作爰田”、鲁宣公十五年的“初税亩”、秦国“初租禾”。表示开始废除公田、私田之分,向一切田亩征收实物税。
  政治和军事:争霸→兼并。战国时代,政治和战争的目的从争霸转而成为兼并。军队数量扩张,军事行动范围扩大,由步骑兵的野战包围战代替了车阵作战。战争的惨烈程度大大增加。春秋时代战争“文质彬彬”的色彩荡然无存。
  政治制度:宗法分封→专制官僚。井田制的瓦解,使分封制失去了赖以生存的经济基础,生产力的发展,使封建性的生产关系产生。各国的变法,实际上是一场封建化运动,各国都在不同程度上巩固和完善了封建制的政治经济制度,封建政权开始形成。郡县制度产生和发展起来,这是中央集权体制在地方政权上的体现。郡县制的推行,使各国形成了中央、郡、县、乡等一套比较系统和健全的行政机构,郡和县的长官由央委派,国君直接掌握着郡、县的统治、军事和经济大权。封建官僚制度开始形成,出现文武分官、互相监督。俸禄制、上计制度的建立,意味着中央对地方财政控制的加强、符玺制度的推行使行政权和军事权集中在国君手里。
  学术:贵族→民间:由于春秋战国时期社会变动,原来被奴隶主贵族垄断的学术也扩展到了民间,由于各种社会矛盾复杂,政治斗争激烈,各家流派都有产生的基础,并被不同的当权者所使用,因此,学术活动十分繁荣。孔子“有教无类”的思想和私人讲学,都促使学术活动在民间传播。
  社会:世袭→流动:宗法家族的解体,使得奴隶主和奴隶这两个阶级,都发生了分化。使得士成为活跃在历史舞台上的重要阶层。士为贵族与庶人降升融会之处,故而士阶层的流动性很大,显现出令人注目的活跃状态。尤其是庶人上升为士之举,是冲击宗法等级体制的新型世风的一种体现,更为引人注目。
  三、春秋战国的改革与变法
  春秋战国时期是一个诸侯割据、群雄争霸、社会剧烈动荡的时期。在争霸的过程中,各国的变法对富国强兵、增强争霸实力起到了非常重要的作用,而且往往直接推动了中国社会向新的发展阶段前进。
  (一)管仲改革
  春秋时期,公元前658年,齐桓公即位,任用管仲为相,积极改革内政。“叁其国而伍其鄙”;确立选拔人才制度,主张“相地而衰征”;适当征发力役,禁止掠夺家畜;用官府力量发展盐铁业,铸造和管理货币,调节物价。
  葵丘之会(盟):春秋时齐桓公主持的一次诸侯盟会。桓公在阻止戎狄、荆楚对中原侵犯和安定王室之后,于齐桓公三十五年(前651年)邀集鲁、宋、卫、许、曹诸国君于宋之葵丘(今河南民权)会盟。周襄王命卿士宰孔莅会,赐齐桓公祭肉。盟约规定:凡同盟诸侯都要和好,不要乱筑堤坝壅塞水流,不要阻碍粮食流通,不要废黜太子,不要以妾为妻,不要让妇人参与政事,不要擅杀大臣,等等。从此,齐桓公成为中原诸侯的第一个霸主(盟主),挟天子以令诸侯。
  (二)各国对赋税制度的改革
  最早改革的是齐国的“相地而衰征”和晋国的“作爰田”。稍后,鲁国的“初税亩”是最著名的赋税制度改革。
  鲁国在公元前594年实行按亩征税的田赋制度,称“初税亩”,这是承认私有土地合法化的开始。继鲁国之后,郑国的“作丘赋”、秦国的“初租禾”,其意义与初税亩基本相同。
  (三)魏国李悝变法
  战国时期,李悝在魏国的变法首开变法运动先河,主要内容是废除世卿世禄制,选贤任能。发展农业生产,实行“平籴法”,调动小农生产积极性,由国家控制粮食的购销和价格。政府在丰年以平价收购农民余粮,防止商人压价伤农;在灾年则平价出售储备粮,防止商人抬价伤民,重农抑商,维持经济秩序。制定《法经》,分为“盗”、“贼”、“囚”、“捕”、“杂”、“具”六篇。
  (四)秦国的商鞅变法
  秦在战国初年,土地私有制已产生,经济和社会面貌都有了进一步的发展。但是贵族垄断政权,国君权力较小,国力很弱,在列国中处于不利地位。中原各国多轻视秦国。秦孝公即位后,下令招贤,决心任用商鞅进行变法。主要内容:制定“连坐”之法;废井田,开阡陌;重农抑商;奖励军功,废除世卿世禄,制定二十等爵,规定各级爵位占的田宅、臣妾奴婢的数量和衣服的等级;颁“分户令”,推行小家庭政策,强制兄弟分家等;统一度量,制定《秦律》禁诗书,禁游学,实行愚民政策;迁都咸阳。商鞅变法是战国时期比较彻底的一次改革运动。废除了井田制,以法律的形式承认了封建土地所有制的合法存在,使秦国一跃成为战国七雄中最强大的国家,为日后统一中国奠定了基础。
  四、春秋战国的思想、文化
  (一)春秋时期
  老子、孔子和孙武是春秋文化的主要代表。老子即老聃,道家创始人,相传为楚人。“道”是老子哲学思想的核心。在他看来,“道”是万物的始基,世间一切事物都是从“道”派生出来的。“道”是一种超越具体物质形态的精神。在“道”的思想支配下,老子的政治主张是“无为而治”。他的理想社会是“至治之极”的“小国寡民”世界。《道德经》的精华是朴素辩证法思想的因素,它揭示出世界的事物包含有矛盾对立的两方面,互相依存,相反相成。
  孔子名丘,字仲尼,鲁人,儒家创始人。孔子在政治上主张“德治”,其思想核心是“仁”和“礼”。“仁”指人与人的关系,“仁者爱人”就是这种关系的体现,而“能近取譬”和“忠恕之道”都是“为仁之方”。“仁”的终极目标还在于“克己复礼”。“克己”就是要克制自己,“复礼”就是要复周礼,使自己的行为符合周礼的规范,这就算有了仁德。这样,“仁”和“礼”就成为不可分割的统一体,由此而形成的伦理政治对后世影响深远。在教育方面,孔子倡导有教无类,推广私学,打破了“学在官府”的局面;重视教学方法和学习态度,善于因材施教;倡导“仕而优则学,学而优则仕”。孔子对古文献的整理,为保存文化遗产做出了重要贡献。
  孙武,字长卿,齐人,春秋末兵家的代表,有《孙子兵法》13篇传世。孙武认为,“兵者,国之大事”。他强调“知己知彼,百战不殆”,主张“因敌变化”,特别强调战略战术上的“奇正相生”和灵活运用。此外,他在具体的战略战术、选将、用兵、用谋等方面,均有精辟论述。《孙子兵法》是我国古代著名的军事著述,对后世影响久远而深广。
  (二)战国时期
  战国时期,学派林立,百家争鸣,主要学派有儒、墨、道、法、阴阳、名、农、纵横、杂、兵家等。诸子的学术思想,成为此后中国思想文化的主要源头。
  墨子,名翟,鲁人,一说宋人,是墨家的主要代表。他主张“节用”、“节葬”,反对奢侈浪费,主张“兼爱”、“非攻”,反对欺凌压迫;主张“尚贤”、“尚同”,反对世卿世禄制。墨子虽然否定了天命,却保留了尊天事鬼的宗教外衣。在认识论上,墨子提出三表法,主张根据前人的直接经验、百姓的直接经验和实际效果来判断是非真假,是认识发展史上的一大进步。墨子死后,其后学分成许多流派,称为后期墨家。
  庄子,名周,宋人,是战国道家的代表。他进一步阐释了老子所讲的“道”,认为人通过修养可以得“道”,得“道”就可与“道”同体,“天地与我并生,而万物与我为一”。这样,人生的苦恼和生死都可以得到解脱。这是庄子的理想人生境界。庄子把老子的对立面转化的思想引向了相对主义,认为对立双方没有什么绝对的界限,否认相对之中有绝对,由此他又走向了不可知论。庄子追求精神上的绝对自由,《逍遥游》是他这种思想的一个反映。
  孟子和荀子是战国儒家的主要代表人物。孟子,名轲,邹人。他主张“法先王”,但不是“复礼”,而是“托古改制”。他提出要推行“仁政”,首先要使“民有恒产”,这是对孔子思想的发展。孟子的性善说是他的仁政说的哲学基础。他认为人性本善,生而具有“四端”,“四端”发展起来,就成为“四德”。其中,恻隐之心为“四端”之首,“仁”为“四德”之首。孟子认为统治者把这种内心固有的“恻隐之心”发扬出来,推行到行政措施中去,就是“仁政”了。孟子还倡导“民为贵,社稷次之,君为轻”的民主思想,这是当时社会变动的一个反映。荀子是孙氏之儒的创始人,名况,字卿,赵人。他主张既“隆礼”又重法,认为礼是根本原则,法是具体措施,二者不是对立的,而是相辅相成的。在人性论上,荀子主张人性恶,指出了建立法制和对民教化的必要性。在自然观方面,荀子提出了“天人相分论”,第一次从理论上把人与神、自然与社会区分开来。他还提出“制天命而用之”的思想。
  战国早期的法家有李悝、吴起、商鞅、申不害、慎到等,后期法家的代表人物是韩非。韩非是先秦法家思想的集大成者。他批判了孟子的“法先王”思想,主张因时应势而变法,关于如何加强君权,商鞅重“法”,申不害重“术”,慎到重“势”,而韩非则主张把三者结合起来。对于中央和地方的关系,他提出“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”。韩非相信人性本恶,所以主张对人民实行严刑峻法。
  战国阴阳家的代表是齐人邹衍,他用五行相生说解释朝代的变更,创立了五德终始说,对后世影响很大。公孙龙子是战国名家的主要代表,名家对中国古代逻辑发展有着重要贡献。孙膑是战国兵家的主要代表,著有《孙膑兵法》。其他兵法著作还有《吴起兵法》、《尉缭子》等,证明兵学是当时较为发达的一门学问。以许行为代表的农家,以吕不韦和《吕氏春秋》为代表的杂家,以张仪、苏秦为代表的纵横家,也是当时有影响的学派。
  战国时期,史学有了进一步发展,出现了《左传》、《竹书纪年》、《战国策》等一批重要的史书。诸子散文取得了很高的成就,其中以孟、庄、荀、韩四家文学价值最高。诗歌有了重大进展,出现了新体诗——楚辞,其代表是屈原和他的《离骚》、《天问》等不朽篇章。这时的绘画、雕塑、音乐等也有很大进步,湖北随州曾侯乙墓出土的编钟就是一个代表。在天文学方面,出现了《甘石星经》,制出了世界上最早的恒星表。战国时已采用“四分历”,出现了“月令”,测知了二十四节气。战国末年,发明了世界上最早的指南仪器——司南。医学方面,有了更细的分科,掌握了望、闻、问、切诊断法,还有不少医学著作如《黄帝内经》等,扁鹊是春秋战国之际的名医。
  一、选择题
  1.(2010年全国统考)春秋战国时期,“救邢存卫”的是()
  A.齐桓公B.秦穆公C.宋襄公D.楚庄王
  2.(2007年全国统考)春秋战国时期曾在稷下学宫讲学的思想家是()
  A.老子B.孔子C.庄子D.荀子
  3.(2007年全国统考)下列墓葬遗址中,出土大量帛书的是()
  A.云梦睡虎地秦墓B.长沙马王堆汉墓
  C.临沂银雀山汉墓D.江陵张家山汉墓
  4.(2012年全国统考)下列西周分封国属于商族后裔的是()
  A.晋国B.宋国C.楚国D.郑国
  5.《史记·太史公自序》载:“春秋之中,弑君三十六、亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者不可胜数”反映的实质问题是()
  A.诸侯争霸使诸侯国数目减少B.诸侯国之间为争夺土地和人口互相残杀
  C.新兴地主武装夺权,奴隶制崩溃D.诸侯弃国逃跑,井田制瓦解
  6.春秋时期,最显著的政治特点是()
  A.周王室不被诸侯重视B.奴隶起义不断爆发
  C.井田制逐渐瓦解D.诸侯争霸,分封制崩溃
  7.“画野分民乱井田,百王礼乐散寒烟”所反映的实质问题是()
  A.新的赋税制度动摇奴隶制基础B.按军功授田赐爵,废除奴隶主特
  C.诸侯争霸,分封制遭破坏D.铁农具使用导致私田大量开垦
  8.春秋改革和战国变法相比较()
  A.内容相同,性质相反B.都在维护旧制度前提下进行
  C.都壮大了本国争霸斗争的实力D.都改变了所在国家的社会性质
  9.战国时期卿大夫封邑产生的主要途径是()
  ①周王室分封②卿大夫夺权③争战中自封④因军功获赏
  A.①②B.③④C.②③④D.①④
  10.以下最能体现战国时期社会变革历史现象的是()
  A.逃亡者“耕豪民之田,见税什伍”B.铁农具和牛耕的推广
  C.水利工程的兴修D.封建城市的兴起
  二、名词解释
  1.城濮之战2.三家分晋3.初税亩4.上计
  5.稷下学宫6.长平之战7.五经三传8.《春秋》
  9.《左传》10.《战国策》
  三、史料分析题
  1.阅读材料并结合背景知识回答问题。
  “魏用李悝,尽地力为强君。自是之后,天下争于战国,贵诈力而贱仁义,先富有而后推让。故庶人之富者或累巨万,而贫者或不厌糟糠,有国强者或并群小以臣诸侯,而弱国或绝祀而灭世。”
  ——摘自《史记·平准书》
  (1)李悝变法的内容。
  (2)从司马迁对李悝变法的评价分析战国时期的政治特点。
  2.请根据顾炎武的论述分析春秋战国时期社会等级关系的变迁。
  如春秋时,犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣;春秋时,犹尊周王,而七国则绝不言王矣;春秋时,犹言祭祀,重聘享,而七国则无其事矣;春秋时,犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣;春秋时,犹宴会赋诗,而七国则不闻矣;春秋时,犹有赴告策书,而七国则无有矣;邦无定交,士无定主,此皆变于133年之间。
  ——摘自顾炎武《日知录·周末风俗》
  一、选择题
  1.A2.D3.B4.B5.A6.D7.A8.C9.B10.A
  二、名词解释
  1.城濮之战:城濮之战是晋楚争霸过程中的一次重要战役。晋文公即位时,中原诸国如鲁、郑、宋皆屈服于楚,晋文公意欲称霸中原,势必与楚为敌。公元前633年,楚成王派兵包围宋国。晋文公救宋抗楚。晋文公先侵伐楚的同盟曹、卫,又拘留楚国的来使,激怒楚国。公元前632年,晋人联合秦、齐、宋,与楚国在城濮展开了决战,在战斗中,晋军战术运用得力,楚军战败。城濮之战是春秋前期规模最大的一次战争,使楚国在扩张中第一次遭到严重打击,有效地遏制了楚的北上。城濮之战后,晋文公在践土举行会盟,成为继齐桓公之后的又一中原霸主。
  2.三家分晋:在晋国,由于晋献公时“尽逐群公子”,使得公室力量衰微,异姓卿大夫势力发展迅速,在实力上逐渐超过了公室。国家政权逐渐为赵、韩、魏、智、范、中行六大卿族所控制。范氏、中行氏后来在族争中失败,只剩韩、赵、魏、智氏四家。公元前453年,智氏收了韩、魏的土地,约定三家联合攻赵。后赵氏说服韩、魏倒戈,放晋水倒灌智氏,从而消灭了智氏,形成“三家分晋”的局势。公元前403年,周威烈王正式承认韩、赵、魏三家为诸侯。这标志着西周建立的分封制彻底被破坏,一般认为这是战国时代的开始。
  3.初税亩:春秋时期鲁国在宣公十五年(公元前594年)实行的按亩征税的田赋制度。春秋时期,由于牛耕和铁农具的普及和应用,农业生产力提高,大量的荒地被开垦后,隐瞒在私人手中,成为私有财产;同时贵族之间通过转让、互相劫夺、赏赐等途径转化的私有土地也急剧增加。实行“初税亩”田赋制度之前,鲁国实行按井田征收田赋的制度,私田不向国家纳税,因此国家财政收入占全部农业产量的比重不断下降。鲁国实行初税亩,即履亩而税,按田亩征税,不分公田、私田,凡占有土地者均按土地面积纳税,税率为产量的10%。初税亩的实行增加了财政收入,适应和促进了新生的封建土地占有关系。
  4.上计:战国时代创立了官吏考核制度,督促官吏恪尽职守,最主要的考核方法就是“上计”。“上”是上报、呈报的意思,“计”就是“计书”,指统计的簿册。上计在年终进行,范围相当广泛,根据政绩优劣决定官吏升降任免。国君对地方行政长官采取这一考核办法,高级官吏对下级官吏的考核也常用上计之法。
  5.稷下学宫:战国时期,从齐桓公开始,齐国就在都城临淄西郊的稷下设置学宫,称为“稷下学宫”,吸引了分属不同流派的大批学者前往讲学和著述,形成了一个影响极大的学术文化交流中心。这是战国时期百家争鸣、学术繁荣的一个重要缩影,为促进战国时期学术文化的发展做出了重大贡献。
  6.长平之战:战国时期最大的战争之一。公元前262年,秦国大将白起攻打长平,赵国派老将廉颇带大军固守,双方相持三年,不分胜负。公元前260年,赵王中秦反间计,改用空谈兵法的赵括代替廉颇,赵括向秦军大举进攻。白起运用迂回战术大败赵军,并将战俘四十多万坑杀。秦国势力更加强大。
  7.五经三传:五经是《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》五部古代文献的总称,是先秦时期较有代表性的文化成就之一。三传是对《春秋》进行解释的书,即《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。
  8.《春秋》:春秋末年孔子在鲁国国史《春秋》的基础上修成的,大致记载了春秋时期的重大历史事件,是我国现存的第一部编年体史书。善于综合、排比史事,以鲁国为中心记载春秋天下大势演变,其“春秋笔法”对后世史学产生了深远影响。作为第一部私人历史著作。具有划时代意义。
  9.《左传》:《左传》是迄今所见到的第一部史书《春秋左氏传》的简称,是《春秋经》的传,写出了《春秋》中所记载的每一件事的详情本事,是我国第一部真正成熟的历史著作。《左传》是我国第一部编年史,相传是春秋时鲁国人左丘明所撰。近人多认为是战国初年以《春秋》为纲,博采各国史料编成的。
  10.《战国策》:记载战国当代史事的史书,战国末年初步辑集成书,刘向整理后定名为《战国策》,今本共33卷,主要记录战国后期纵横家的言论,同时结合了重大史事。
  三、史料分析题
  1.【答案要点】(1)公元前455年,魏文侯即位,任用李悝为相,进行变法。李悝变法的内容有:第一,废除世卿世禄制,主张取消旧贵族特权,没收其财产、权力,按“食有劳而禄有功”的原则重新分配,使众多的贤才来魏国供职。第二,推行“尽地力”和“平籴”的经济政策。鼓励农民精耕细作以尽地力。另一方面,为了防止商人盘剥小农,推行“平籴法”。这是后来历代王朝均输、常平仓等办法的开端。第三,作《法经》6篇。《法经》今虽不传,但从《晋书·刑法志》中可知其内容分为盗、贼、囚、捕、杂、具6篇。后来秦国的《秦律》、汉代的《汉律》就是在它的基础上逐步扩大补充完成的。李悝还在军事方面进行了改革。李悝的变法使魏国的经济迅速发展起来,成为战国初年的一个强国。
  (2)战国时期,最大的历史特征就是“乱”和“变”,即战争和变法。春秋时期,各国之间的战争还主要以争霸为主,战争的规模和激烈程度并不高。到了战国时期,魏、赵、韩、齐、楚、秦、燕所处条件较好,加之不断改革,都具雄厚实力,史称“战国七雄”。这七个强国为争夺人口、土地,兼并战争连年不断,战争规模大,伤亡人数多。战国前期主要是大国之间为控制、兼并小国或攻取战略要地而发生的战争,大国之间的兼并战争还未全面展开,后期秦灭六国,就是残酷的兼并战争了。
  在战争日益激烈的情况下,各诸侯国纷纷进行社会政治经济改革,掀起了变法的运动。从公元前5世纪中叶魏文侯任用李悝变法开始,到公元前4世纪中叶秦孝公用商鞅变法止,各国变法持续了两个世纪左右。其中斗争最著名的有魏国的李悝变法、楚国的吴起变法和秦国的商鞅变法。魏国李悝变法最早,为各国变法做出了榜样。商鞅变法是各国变法的大成,取得的效果最大,为秦国最后统一中国奠定了基础,影响最大。此外的变法还有韩国申不害变法、赵武灵王胡服骑射、齐国邹忌改革(立稷下学宫,以孙膑为军师)、燕国之乐毅改革等。通观战国的变法,主要目的都是巩固国家政权,巩固新的封建地主制生产关系,清除领主制的残余势力。变法措施的推行,促进了生产关系的变革,使劳动者的生产积极性提高,促使社会经济呈现繁荣的景象,变法改革与经济发展,是各国对外战争的两大支柱,并对战争的后果带来直接的影响。
  2.【答案要点】春秋战国时期,社会等级关系的变迁主要体现在分封制和宗法制的破坏以及士阶层的兴起三个方面。
  春秋战国之际,社会结构发生大变动,分封制受到冲击。春秋时代的大国诸侯,势力不断发展,他们在政治经济方面的独立性增强,不再听命于周王室,甚至公开与周王交战。诸侯国内部,卿大夫势力迅速,在实力上超过了公室。以卿大夫为代表的私家在取得经济上的优势之后,在政治方面有所进取,夺取国家政权已是不可避免的。齐国发生了“田氏代齐”,晋国形成“三家分晋”的局势,都标志着时代的转变。
  随着生产力的提高,劳动生产不再需要集体耕作,这在一定程度上起到了消解宗法血缘家族的作用。商品经济渗入到宗法家族,家族内部或家族与家族之间的争利斗争,从根本上削弱了家族组织。商鞅变法以来,国家以强制性措施推行个体小家庭,在很大程度上对大家族的瓦解起到推波助澜之效。战国中期以来,血缘家族基本解体,男耕女织的个体小家庭取而代之,成为社会的基本组织单位。
  宗法家族的解体,使得士成为活跃在历史舞台上的重要阶层。士为贵族与庶人降升融会之处,故而士阶层的流动性很大,显现出令人注目的活跃状态。尤其是庶人上升为士之举,是冲击宗法等级体制的新型世风的一种体现,更为引人注目。这一阶层在战国时期的社会发展中发挥了巨大作用。
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