2014年考研政治世界的普遍联系和永恒发展练习及答案4

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材料3
    老子提出了阴阳、有无、大小、前后、强弱、静躁、正反、生死、存亡、兴废、美丑、善恶、攻守、治乱、古今、难易、长短、智愚、刚柔、胜败、利害、吉凶、贵贱、祸福、荣辱等一系列的矛盾概念。他说：“反者道之动”，“有无相生，难易相成，长短相形，音声相和，前后相随。”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”（第四十章，第二章，第五十八章）
    材料4
    “合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”（第六十四章）
    “天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”（第六十三章）
    材料5
    “曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
    “将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。”（第二十二章，第三十六章）
    请回答：
    （1）依据材料1，说明老子哲学的本体论性质及其辩证法思想。
    （2）依据材料2，说明老子哲学中的辩证法思想是什么。
    （3）依据材料3，说明老子哲学中的辩证法思想是什么。
    （4）依据材料4，说明老子哲学中的辩证法思想是什么。
    （5）依据材料5，说明老子哲学中的辩证法思想是什么。
    22运用主观辩证法与客观辩证法关系的原理，试述辩证法、认识论、方法论三者的一致。
    参考答案
    一、单项选择题
    1D2C3D4A5B6C7C8D9D10D
    二、不定项选择题
    11ABCD12ACD13ABCDE14BC
    三、辨析题
    15「答案要点」
    这种说法是正确的。
    所谡现实性是包含内在根据的、合乎必然性的存在，是客观事物和现象种种联系的综合。现实性作为哲学范畴，不是孤立的、凝固地确认个别事实和理象的实际存在，而是对相互联系、变化发展着的客观事物、现象的综合。现实处于不断发展过程中，它是过去“现实”发展的结果，又是引起将来的“现实”的原因、现实性体现着事物联系和发展纵横两方面的整体性质。
    现实性和必然性相联系。现实之所以成为现实，是由它内部的深刻必然性决定的。在事物发展中只有必然的东西，才会或将会成为现实的。一个事物尚未出现时还不是现实的。但只要它合乎发展的客观必然性，就迟早一定会变为现实。反之，一个事物当今还是现实的，但只要它丧失了继续存在的必然性，就迟早一定会变为不现实。由于必然性总要通过偶然性来表现，因此在必然性变为现实性的过程中，都要受到偶然性的影响，也无法排除其他可能性的干扰。它可能比较顺利地较早地变为现实，也可能因遇到较大的困难和曲折而较迟地变为现实。同时，现实的某些具体特点、细节、又受偶然性的影响。