中国近现代史纲要讲义第十章(1)

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一 历史性的伟大转折和改革开放的起步
    （一）关于真理标准问题的讨论
    (历年无命题）
    在粉碎“四人帮”以后，广大干部和群众强烈要求纠正“文化大革命”的错误理论、方针和政策。但是，纠正“文化大革命”错误的工作却遇到了阻力。这一方面固然是由于十年“文化大革命”造成的政治上思想上的混乱不容易在短期内消除，党对全面清理“左”倾错误需要一定时间的思想、组织准备；另一方面则是由于当时担任中共中央主席的华国锋在指导思想上继续犯了“左”的错误。华国锋在粉碎“四人帮”、开展揭批“四人帮”运动等方面发挥了积极作用，但他坚持“两个凡是” (“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示, 我们都始终不渝地遵循)，使彻底纠正“文化大革命”错误的要求和愿望遇到严重阻碍，党和国家的工作出现了在徘徊中前进的局面。
    最早反对“两个凡是”错误方针的是邓小平。1977年5月10日，邓小平指出，“两个凡是”不符合马克思主义。其原因在于：第一，任何真理都是具体的相对的。“把毛泽东同志在这个问题上讲的移到另外的问题上，在这个地点讲的移到另外的地点，在这个时间讲的移到另外的时间，在这个条件下讲的移到另外的条件下，这样做，不行嘛！”第二，“一个人讲的每句话都对，一个人绝对正确，没有那回事情”。第三，任何人都不可能穷尽真理，“马克思、恩格斯没有说过‘凡是'，列宁、斯大林没有说过‘凡是'，毛泽东同志自己也没有说过‘凡是'”。
    为了冲破“两个凡是”的严重束缚，邓小平提出要完整地、准确地理解毛泽东思想的科学体系，1978年6月2日，邓小平在全军政治工作会议上重申，“完整地准确地理解毛泽东思想”，是一个内涵丰富的科学命题，其内容主要有三：①毛泽东思想是个科学体系，无论从总体上还是从某个领域而言，其中各个观点、原理之间都有内在的联系，“所以我们不能够只从个别词句来理解毛泽东思想，而必须从毛泽东思想的整个体系去获得正确的理解”；②要从精神实质方面去理解、掌握毛泽东思想的立场，观点和方法；③要从把握毛泽东思想的精髓入手，完整地准确地理解毛泽东思想。
    从1978年5月开始的关于真理标准问题的大讨论，强调实践是检验真理的唯一标准。这场讨论，是继延安整风之后又一场马克思主义思想解放运动；成为拨乱反正和改革开放的思想先导；为党重新确立实事求是的思想路线，纠正长期以来的“左”倾错误，实现历史性的转折作了思想理论准备；为中共十一届三中全会的召开作了思想、理论上的准备。