2015考研马原复习指导之科学认识人的本质
人是人生的主体，我们研究人生首先要研究并确定人是什么。那么到底人是什么怎样给人下一个定义呢?古老的希腊神话斯芬克斯之谜是这样讲述的：斯芬克斯是希腊神话中狮身人面兽，传说她在古埃及的提佛城郊外守着路口，对过路者提出一个谜语，猜不中的就要被她吃掉。这个谜语就是：“什么动物早晨四条腿走路，中午两条腿走路，傍晚三条腿走路?”谜底是人。后来俄狄浦斯从那里经过，猜出了谜底。于是，斯芬克斯就把自己杀死了。
“斯芬克斯之谜”对于今天的我们，可能已不是一个难题，而它所暗含的误区却是不分时代、不分民族、不分老幼、不分性别地存在于我们每个人中。自己时候是很难看清自己的。到底人是什么呢?古今中外有许多哲学家、思想家对于“什么是人”都有过论述，但是往往他们是从某个角度来描述。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这一科学论断主要包含四个层次的内容。
1、人的自然属性和社会属性
人有自然属性和社会属性。人的自然属性是指人的生理结构和自然本能。如发达的大脑，直立行走，饿了要吃，渴了要喝，性成熟了要生殖繁衍等。自然本能是人和动物都有的。社会属性，是指人在一定的社会环境中表现出来的性质，主要表现为劳动、语言、思维等。社会属性是人区别于动物的根本标志。
2、人的本质属性在于社会属性
人的自然属性和社会属性是辩证统一的。人的社会属性是人的本质属性，自然属性受制于社会属性。社会属性决定着自然属性，从而决定了人的本质。例如，在饮食方面，人类懂得美食、食疗、饮食过程中的礼仪，人类的生育是优生优育，这些都说明人的自然属性从属于人的社会属性。
3、人的本质是一切社会关系的总和
社会关系包括物质的社会关系和思想的社会关系，二者相互渗透，相互影响。正是现实的社会关系塑造着人们，形成人的本质。
4、人的本质是随着历史的发展而发展，不是一成不变的
不同时代，不同社会人的本质是不同的。马克思主义人的本质理论关注现实的、具体的人，强调把人与人之间一定的社会关系作为研究对象，探索在历史上变化着的人的本质，是最科学的理论。
(本文作者为中公考研政治名师——潘磊)
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