考研网 发表于 2018-12-21 19:06:32

2019历史学考研中国古代史:夏、商、西周的文化

考研历史学是统考学科之一,历史学专业课考试内容涵盖了中国古代史、中国近现代史、世界古代史、世界近现代史。其中,中国古代史约占整体的30%,所占比例较大。所以,中国古代史的复习很重要。为帮助考生提取复习重点,新东方在线整理了中国古代史的重点内容,希望下文对考生的复习有所帮助!
      第二章、夏商西周(★★☆☆☆)
        (公元前21世纪——公元前771年)
        第九节、夏、商、西周的文化
        一、夏文化
    参二里头文化
      二、商文化
    1、天文、历法:日蚀、月蚀的记载;较完善的历法,有闰月。
    2、文字:甲骨文单字在4千字以上。
    3、宗教迷信:占卜盛行。
    4、艺术:饕餮(音贴四声)纹。
      三、西周文化
    1、礼乐:周礼繁缛,有吉、凶、军、宾、嘉五礼。乐有专门职官“乐官”管理。
    2、宗教:不像商代那样神秘。祭祀天神、地祇、人鬼。
    3、学校:国人乡里中设学校,称庠。
    4、典籍:《尚书》、《逸周书》中的一些篇章;《诗经》;《周易》。
    5、道观:强调天命与德。后者包括敬天、孝祖、保民。
    6、科学技术:
    A:星宿的记载:《诗经》中有星宿名,记前776年的一次月食的月日干支。
    B:地图:各专用地图由专门职官掌管。
    C西周最早装置圭表,可以测定太阳年的长度。
    7、文字:
    A:甲骨文:确切证实商代存在的考古资料首先就是殷墟甲骨文,它是在19世纪末被发现的。当时河南安阳西北小屯村农民将偶尔拾得的龟甲、兽骨当作中药材出售,有学者辨认出上面有古文字,遂开始大力寻访。不久古文字学家确定其上为商朝文字,继而断定小屯村即是古书中提到的殷商都城遗址——殷墟。自1928年起,考古学家大规模有计划地对殷墟进行了多次发掘,迄今已发现了大片的墓葬、祭祀坑、建筑基址,出土刻字甲骨约15万片,以及大量的殷商器物。甲骨文和殷墟重现于世,极大地推动了商史和中国上古史的研究。
甲骨文是商朝后期统治者因占卜记事而刻在龟甲、兽骨上的文字。商人非常迷信,对上帝和祖先(主要是商王的祖先——所谓“先公先王”)极度崇拜,祭祀盛大而频繁。与此相联系,商朝盛行占卜,大小事几乎无不求神问卜,甲骨就是他们的主要占卜用具。
    综合现已发现的卜辞资料来看,甲骨文已经是一种十分发达和成熟的文字。首先是字数相当多,目前见到的甲骨文单字已达5
000以上,当时实有文字肯定又大大超出其数。其次,字形结构也相当复杂,后人所总结构成汉字的六种原则——象形、指事、会意、假借、形声、转注(亦称“六书”),在甲骨文中皆可找到实例。再次,语法也很完备,其句式结构也与后代汉语语法大体一致。根据上述情况判断,甲骨文不会是最早的汉字,在它以前应当有更早期的文字。但在早于殷墟的考古学文化中尚未发现系统的文字材料,只有少量类似文字的陶器刻划符号可供研究,难下定论。甲骨卜辞涉及的内容范围很广,包括商朝后期祭祀、征伐、田猎、农耕、畜牧、社会生活、思想文化等许多方面的问题。甲骨文与文献材料相结合,可以使我们对商朝的农业、社会结构以及思想文化了解更加深入、具体,因此,是研究商史最重要的史料。
    B:金文:金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字,也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,“钟鼎”是青铜器的代名词。所以,钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。金文应用的年代,上自商代的早期,下至秦灭六国,约1200多年。金文的字数共计3722个,其中可以识别的字有2420个。铜器上的铭文,字数多少不等。所记内容也很不相同。其主要内容大多是关于当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动或事件的记录,颂扬祖先及王侯们的功绩,反映了当时社会生活的真实状况(《金文编》:容庚编,收录新中国成立前出土的青铜器铭文即金文近3000个单字)与西周金文有关的铜器除以上几件外,比较著名的尚有以下两件:
    毛公鼎:西周晚期青铜器,近五百字,鼎铭记述周宣王诰诫,是一篇完整的册命,反映西周晚期政治、经济、社会各方面的事实,对研究当时的政治历史有重要的价值。
    曶鼎:中国西周中期的青铜器。为贵族曶(或释舀)所做的礼器。1778年清代学者毕沅所得,晚清毁于兵火,仅存有铭文拓本,存380字。铭文共3段。第一段记述周王命曶继续祖考,任卜官之职。第二段记述曶先用“匹马束丝”,后改用“金(铜)百锊”,向贵族效父赎买5名奴隶之事,是发现的记载西周奴隶价格的唯一史料
页: [1]
查看完整版本: 2019历史学考研中国古代史:夏、商、西周的文化