2019历史学考研|中国古代史资料:不同朝代的赋税制度
下面，新东方在线为了助历史学考研学子一臂之力，分享了中国古代史资料:不同朝代的赋税制度，供考生参考。2019历史学考研|中国古代史资料:不同朝代的赋税制度
北魏(九品混通)：
北魏前期实行的赋税制度。当时的正税一般为每户平均纳调帛一匹，絮二斤，丝一斤，粟二十石，但是按照北魏政府的规定，并不是简单的分担，而是由县令计赀定课，分为“三等九品”，三等指的是将赋税按等级送到不同的地区，而九品指的就是赋税的等级，上三品的进入京师，中三品的进入别的州的重要粮仓，下三品的留在本州，这就是所谓的九品混通。
隋朝(租庸力役制)：
隋朝的赋役制度包括租，调和力役三部分，18岁以上为丁，要负担租调力役，60岁以上为老，免除租调力役。租为田租，丁男一床(一夫一妇)，每年纳租粟三石，调为户调，每年桑田者，输调绢一匹，棉三两;麻田者，输调布一端，麻三斤，无妻室的单丁与奴婢纳一半租调。每丁每年服役一个月，开皇三年(583年)，隋文帝规定丁男年龄由18岁提到21岁，受田年龄(18岁)不变，又规定，调绢每输一匹减为输二丈，力役每年一个月减为20天。开皇十年(590年)，规定年龄50以上者，可免役输庸，即以纳布帛代替力役。
唐朝(租庸调制)：
租庸调是按丁征收的，均田制下的农民每丁每年向国家交纳粟二石，叫做租，每年交纳绢二丈，棉三两，或交纳布二丈五尺，麻三斤，叫做调，此外每丁每年要服徭役20天，如果不服徭役，每天折纳绢三尺或三尺七寸五分，称为庸。这种以绢，布折役的方法叫做“输庸代役”。官僚贵族享有蠲免租庸调的特权，唐与隋相比，最大的区别就是庸的确立和制度化，隋制规定50岁以上的人才能免役输庸，唐制规定“输庸代役”不再受年龄的限制。
唐中期(两税法)：
唐德宗建中元年(780年)，采纳宰相杨炎的建议，实行两税法，取消租庸调及一切杂徭杂税，但保留丁额。不分主户，客户，一律以当时居住地为准，登入户籍，交纳赋税;不再按丁征税。改为按资产和田亩纳税，赋税按户等高低征钱，每年分夏秋两次征收，两税法简化了税制，在一定时期内保证了国家的财政收入，也使人民的负担有所减轻，在一定程度上缓和了阶级矛盾，舍人税意味着着封建国家对农民的人生控制有所松弛，行商也要纳税，扩大了税源，增加了国家的财政收入。
明朝(一条鞭法)：
1581年张居正将一条鞭法推向全国。内容：① 田赋和力役都折银征收，这样就取消了力役，由政府雇人充役 ②
把力役部分地摊入田赋征收，把过去按户按丁征收的力役改为折银征收，称为户丁银。③ 归并和简化征收项目，统一编派。④
赋役的征收解运，由过去的民收民解，改为官收官解。统一赋役，在一定程度上抑制了豪强漏税，将力役部分摊入田赋，有利于减轻农民的负担，将力役改为折银，使农民对封建国家的人身依附关系有所松弛，赋役一概征银，促进了商品经济的发展。
明(矿监税使)：
明朝统治者为了摆脱财政危机而派往各地的宦官。从万历二十四年(1596年)，明神宗派遣大批宦官充当矿监税使，分往各地开矿，征税。这些宦官在大城市中莫不疯狂掠夺，或借口开矿强占土地，或巧立工商税名目横征暴敛，甚至随意捕杀人民，处置地方官吏，引起了一系列城市居民反对矿监税使的斗争。
清朝(地丁合一，摊丁入亩)：
康熙五十一年，宣布“盛世滋生人丁，永不加赋”，即以后新增人丁，不再增加丁银。雍正时，又实行“地丁合一”制度，把丁银全部摊入田赋之中，自此，我国古代长期实行的人口税废止了，促进了生产的发展。
页:
[1]