2015年GCT语文基础知识之宋元明清时期4
(3)民族关系。中华文明是中华民族大家庭中的各个民族共同创造的，汉
族与少数民族的文化发展是相互依存的关系，民族之间的友好交流是民族关系的主流，民族之间的战争有进步与反动、正义与非正义之分，一般认为，为维护国家的统一、促进经济文化的发展而进行的战争是正义的，民族之间的战争毕竟是短暂的，之后形成的是民族之间长久的和平和共同的发展。明朝建立后，蒙古贵族北逃，双方开始了长久的对抗。也先曾率蒙古人攻入明界，使沿边喧的汉族人“不得耕作放牧”，社会生产遭到严重破坏。由于战争不断，明朝政府实行封禁政策，断绝了与蒙古族的正常交往和贸易往来，使单纯从事畜牧业生产的蒙古族人深受其害，他们缺少手工业品以及茶叶等生活必需品。结束对抗，恢复联系，发展生产成为蒙汉人民，包括统治者在内的所有人的愿望。鞑靼的俺答汗几十次派人要求与明朝通贡互市，此后几十年维持了和平互市关系，加强了蒙汉人民的经济、文化交流，推动了蒙古社会的发展。同时也为明朝的经济发展创造了和平的环境。蒙汉人民共同为北部边疆地区的开发和巩固北部边疆作出了贡献。清
朝前期正是西方资本主义开始兴建的时期，他们在逐渐把侵略的魔爪伸向我国边疆的同时，还挑动民族矛盾，支持地方少数民族分裂分子的叛乱活动，因此这一时期维护祖国统一和民族团结的斗争，往往和反抗外来侵略紧紧联系在一起。康熙皇帝平定了沙俄支持下的漠西蒙古的噶尔丹的叛乱，清
政府控制了漠北蒙古，进一步控制了天山南北。漠西蒙古的土尔扈特部在首领渥巴锡的领导下，发动武装起义，经过艰难的长途跋涉，终于回到祖国，受到乾隆帝的热情接待。18
世纪中期，乾隆帝平定了维
吾尔贵族大和卓和小和卓兄弟的叛乱，重新统一了新疆地区。清政府加强了对西藏的管辖，顺 治和康熙两位皇帝分别赐予五世达赖和五世班禅“ 达赖喇嘛”和 “
班禅额尔德尼”的封号，建立了中央册封制。还在西藏设置了驻藏大臣管理西藏事务。清朝疆域广大，民族众多，清政府把全国划分为直隶等18
个省，盛京、吉林、黑龙江、伊犁、乌里雅苏台五个将军辖区，西藏、西宁两个办事大臣辖区，共25个省级行政区域和内蒙古等盟旗。在
清朝统一政权下形成了以汉族为主体，包括50
多个民族共同组成的多民族大家庭。各族人民之间的经济、文化联系加强了，边疆地区得到开发，统一的多民族国家进一步得到巩固。
(4)对外关系。
明清时期对外经济文化交流得到进一步发展。明成祖时，明朝是世界上富强的国家。造船技术的发达和郑和自身所具备的优越条件，使他成为下西洋的最佳人选。郑和下西洋是世界航海史上的壮举，同西方航海家比较，郑和首创了航行时间最早、航行次数最多、人数最多、船体大、船只多、航行范围广、航行设备最先进等业绩，他是一位伟大的航海家。16
世纪上半期开始，不断有传教士伴随殖民者来到中国，他们在中国传教，培植亲西方势力，为殖民扩张效力。但其中也有人如利玛窦等，向中国介绍了西方的天文、数学、地理等科学文化知识，客观上促进了西方科学技术的传入和中西方文化的交流。随
着外国资本主义的发展，殖民者开始侵扰我国边疆。明朝中期，由于海防松弛，日本的海盗、奸商、武士、浪人等经常骚扰我国沿海地区，侵犯了我国的主权，危害了我国人民的生命财产安全。抗击倭寇，保卫人民，维护国家民族的尊严，成为人民的强烈要求。戚继光在抗倭斗争中表现了崇高的爱国主义精神，捏卫了国家的安定和民族尊严，为肃清东南沿海的倭冠作出重大贡献，成为民族英雄。1624
年，荷兰殖民者侵占了我国宝岛台湾，实行殖民统治。郑成功决心要“复故人之土”，毅然向荷兰殖民强盗发起进攻。1662
年，荷兰殖民者在投降书上签字，结束了他们对台湾38 年的殖民统治，台湾回到了祖国的怀抱。郑成功成为我国历史上的民族英雄。16
世纪末期，沙俄征服了西伯利亚，开始侵入我国黑龙江流域。17世纪中侵占了我国雅克萨和尼布楚。康熙皇帝于1681
年开始全面加强东北的边防。1685年和1686年两次组织了自卫反击战，赶走了俄国侵略者。1689年签订了《尼布楚条约》，划定了两国东北部边界。康熙皇帝反击外国侵略，为巩固我国统一的多民族国家作出了贡献。
(5)文化。
明朝中后期，封建制度渐趋衰落，新的经济因素产生，在封建主义的土壤里出现了资本主义萌芽，这种现象反映在思想理论界，产生了一批具有民主色彩的进步思想家。他们的代表是黄宗羲、顾炎武、王夫之等。他们对封建专制主义制度进行了揭露和批判，要求改革社会，向维系封建专制制度的正统思想—孔孟之道发起挑战。他们强调探讨国家治乱的根源和解决国计民生的重大问题，提出捍卫国家民族的利益是每个人应尽的责任。这
些思想对后来的资产阶级民主革命产生了重大的影响。这一时期我国的经济发展水平依然处于世界前列，再加上中西方的交流、外来科技知识的引入，我国的科学技术还保持了相当高的水平。李时针、徐光启、宋应星等科学家，在总结前人经验的基础上，加上自己的勤奋学习和调查研究，给我们留下了三大总结性的科学巨著，这对后世和世界都产生了深远影响。但是，此后中国的科技文化就没有再产生辉煌的成就，这是因为科学技术的发展是建筑在生产发展的基础上的，中
国的资本主义萌芽从一开始就受到摧残，不可能对科学技术的发展提出更高的要求和创造条件。当时的知识分子大部分追求科举功名，头脑僵化，思想被传统礼教严格控制，再加上对外政策上日益趋向“闭关锁国”，使我国的科技文化事业转向落后。明清时期小说是文学发展的主流，人们常把汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说相瓣并论。随着商品经济的发展和城市的繁荣，戏剧演出是城乡人民的主要文化娱乐形式。京剧就是在广泛吸收其他地方剧种精华的基础上，适应北京观众的爱好而形成的新剧种。18世纪末，四大徽班进京，之后形成了风靡全国的“京剧”，其精湛的表演艺术魅力至今不衰。明清也是国画艺术发展的重要时期，由于江南地区经济的发达，产生了明朝绘画的“吴派”和清朝绘画的“扬州八怪”，说明文化的发展是与经济的发展分不开的。
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