考研网 发表于 2016-7-13 17:21:37

05年清华法硕复试试题

一简答题(5*4’)
1.党的执政能力 :
就是党提出和运用正确的理论、路线、方针、政策和策略,领导制定和实施宪法和法律,采取科学的领导制度和领导方式,动员和组织人民依法管理国家和社会事务、经济和文化事业,有效治党治国治军,建设社会主义现代化国家的本领。
2.科学发展观:
第一要务是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续发展,根本方法是统筹兼顾。
3. 构建社会主义和谐社会七大措施 :
1、扭转财力过分向上集中的态势,加强转移支付力度,缓解基层财政的困难。 2、继续加强反腐败、反贿赂的力度,逐步理顺收入分配秩序  3、完善个人所得税制度,加强税收执法力度,打击非法致富  4、改变农村的落后面貌,缩小城乡和地区差距,减少贫困  5、促进城市化,改变就业结构  6、变“人口大国”为“人力资源”大国  7、建立全民的节约型社会
4.新时期党的建设面临的两大问题 :
不断提高党的领导水平和执政水平,提高拒腐防变和抵御风险的能力
5.第十届全国人民代表大会第三次会议通过了哪部法律,何时实施
《反分裂国家法》2005年3月14日
二。名词解释
1.人生观:是指对人生的看法,也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法
2.唯物主义:以为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
3.WTO :WTO是世贸组织的英文简称。是一个独立于联合国的永久性国际组织。1995年1月1日正式开始运作,负责管理世界经济和贸易秩序,总部设在瑞士日内瓦莱蒙湖畔。世贸组织是具有法人地位的国际组织,在调解成员争端方面具有更高的权威性。
4.生产关系:人们在物质资料生产过程中所结成的社会关系。它是生产方式的社会形式。
5.基尼系数 :或译坚尼系数,是20世纪初意大利经济学家基尼,根据劳伦茨曲线所定义的判断收入分配公平程度的指标。是比例数值,在0和1之间,是国际上用来综合考察居民内部收入分配差异状况的一个重要分析指标。
6.计算机网络:是指将地理位置不同的具有独立功能的多台计算机及其外部设备,通过通信线路连接起来,在网络操作系统,网络管理软件及网络通信协议的管理和协调下,实现资源共享和信息传递的计算机系统。
7.基因工程:又称基因拼接技术和DNA重组技术,是以分子遗传学为理论基础,以分子生物学和微生物学的现代方法为手段,将不同来源的基因按预先设计的蓝图,在体外构建杂种DNA分子,然后导入活细胞,以改变生物原有的遗传特性、获得新品种、生产新产品。基因工程技术为基因的结构和功能的研究提供了有力的手段。
8.四书五经 :【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》    【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
9.三纲五常 ▲“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
▲“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
10.公车上书:是指清光绪二十一年(1895年),康有为率同梁启超等数千名举人联名上书清光绪皇帝,反对在甲午战争中败于日本的清政府签订丧权辱国的《马关条约》。被认为是维新派登上历史舞台的标志,也被认为是中国群众的政治运动的开端。
三。补全成语
1.病入膏肓
2.呕心沥血
3.色厉内荏
4.一曝十寒
5.杞人忧天
6.矫揉造作
7.海市蜃楼
8.饮鸩止渴      
9.铤而走险
10.中流砥柱
四.写出反义词
1平坦:凹凸
2积累:扩散
3浑浊:清澈
4美丽:丑陋
5坚强:脆弱
6拘泥:创新
7慷慨:吝啬      
8凶恶:和善
9高涨:低落      
10低落:高涨
五。写出下列著作的作者
1.进学解(韩愈)
2.兰亭集序(王羲之)
3.正气歌(文天祥)
4.朋党论(欧阳修)
5.长恨歌(白居易/王安忆)
6.前赤壁赋(苏轼)
7.《民报》发刊词(孙文)
8.再别康桥(徐志摩)
9.爱尔克的灯光(巴金)
10.背影。(朱自清)
六。修改病句
1.我们不应该以指责别人而(来)辩护自己。
(下面4个题比较简单记不清楚了)
七。断句并说明其大意30’
鲍叔死管仲举上衽而哭之泣下如雨从者曰非君父子也此亦有说乎管仲曰非夫子所知也吾尝与鲍子负贩于南阳吾三辱于市鲍子不以我为怯知我之欲有所明也鲍子尝与我有所说王者而三不见听鲍子不以我为不肖知我之不遇明君也鲍子尝与我临财分货吾自取多者三鲍子不以我为贪知我之不足于财也生我者父母知我者鲍子也士为知己者死而况为之哀乎
答案:本文选自{《刘向说苑》 卷六 复恩}(好容易才找到啊)鲍叔死,管仲举上衽而哭之,泣下如雨,从者曰:“非君父子也,此亦有说乎?”管仲曰:“非夫子所知也,吾尝与鲍子负贩于南阳,吾三辱于市,鲍子不以我为怯,知我之欲有所明也;鲍子尝与我有所说王者,而三不见听,鲍子不以我为不肖,知我之不遇明君也;鲍 子尝与我临财分货,吾自取多者三,鲍子不以我为贪,知我之不足于财也。生我者父母,知我者鲍子也。士为知己者死,而况为之哀乎!
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